'Abdu’l-Bahá - Det perfekte eksempel

• April 20, 2024

Et meget unikt aspekt af Bahá'í-troen er, at troende har en levende model for de dyder, som deres religion understøtter. Bahá'u'lláh, dets profet / grundlægger, opkaldte sin ældste levende søn til at være leder af troen efter ham og opfordrede bahá'ier til at bruge sit livs eksempel.

'Abbás blev født 23. maj 1844, den samme nat, der markerer begyndelsen af ​​Bahá'í-kalenderen med erklæringen fra Báb. Som teenager i eksil med Bahá'u'lláh begyndte Abbas at bære den daglige praktiske ledelse af den store husstand. Han tjente også som en kompetent sekretær for sin far og udsending til forskellige regeringsembedsmænd, selvom der aldrig havde været en chance for ham at gå på nogen skole. Bahá'u'lláh omtalte ham som Mesteren, men 'Abdu'l-Bahá sagde: "Hvad angår min station, er det det fra tjeneren til Bahá ... det synlige udtryk for servitude til tærsklen til Abhá-skønheden [Bahá 'u'lláh]." - Valg fra skrifterne i 'Abdu'l-Bahá, s. 56

Hans visdom og takt, mildhed og høflighed, fik respekt og accept ikke kun for sin Fader, men også for Troen. Han blev kendt for sin velgørenhed og gode råd, uanset hvor de boede. Efter at Bahá'u'lláh var gået i 1892, tog 'Abbas Effendi, som tyrkerne kendte ham, titlen' Abdu'l-Bahá og brugte aldrig noget andet navn, selvom det britiske imperium tildelte ridderskab til fodring af sultet af Palæstina under hungersnød fra 1. verdenskrig.

Den unge tyrkiske oprør i 1908 befriede 'Abdu'l-Bahá fra den politiske fængsling, der begyndte, da han blev eksileret sammen med sin far til Akka, Palæstina. I over 60 år gammel begyndte han at bære sin fars budskab om fred og enhed, først til Europa og England og derefter til De Forenede Stater i 1912. Der rejste han i 14 måneder og besøgte 38 amerikanske og canadiske byer. Rejserne var med til at konsolidere de nye vestlige Bahá'í-samfund og vakte også en hel del sympatisk avisopmerksomhed. Han mødtes med mange prominente mennesker, ledere af religiøs, politisk og filosofisk tankegang, talte fra kirkestole og til fredssamfund og fagforeninger.

Mennesker, der mødte ham, havde en tendens til at blive overvældet af hans sødme og ånd, og besluttede ofte, at han skulle være en helgen eller endda Kristi tilbagevenden. 'Abdu'l-Bahá tilbagevendte standhaftigt dette:' O I Guds venner! 'Abdu'l-Bahá er manifestationen af ​​Tjeneste og ikke Kristus. Menneskerets tjener er han og ikke en chef. Indkald folket til servicestationen for 'Abdu'l-Bahá og ikke hans kristendom. " - Fra et brev sendt til vennerne i New York 1. januar 1907

”Han er og bør for alle tiders tid først og fremmest betragtes som centrum og pivot i Bahá'u'lláhs uforstandige og altomfattende pagt, hans mest ophøjede håndværk, det rustfri spejl i hans lys, det perfekte eksempel på Hans lære, den uforvirrende fortolker af hans ord, legemliggørelsen af ​​ethvert Bahá'í-ideal, inkarnationen af ​​enhver Bahá'í-dyd ... Han er ud over disse betegnelser "Guds mysterium" - et udtryk af som Bahá'u'lláh selv har valgt at udpege ham, og som, selv om det ikke på nogen måde berettiger os til at tildele ham profetestationen, angiver, hvordan i personen til 'Abdu'l-Bahá de uforenelige egenskaber ved en menneskelig natur og overmenneskelig viden og perfektion er blevet blandet og er fuldstændigt harmoniseret. " - Shoghi Effendi, Verdensordenen for Bahá'u'lláh, s. 131-6

Hvad det betyder for mig er, at jeg har et perfekt eksempel på, hvordan jeg bedst kan "leve livet." 'Abdu'l-Bahá er ikke et umuligt ideal. Han var ikke en udødelig profet, men snarere lige så dødelig som enhver af os. Når en dyd ser uopnåelig midt i mit daglige liv, når tålmodigheden er tynd, kan jeg se på ham for et eksempel.

Eksempler er lette at finde, da vi har så mange af 'Abdu'l-Bahás skrifter og godkendte foredrag, for ikke at nævne over 27.000 breve. Som fortolker for sin fars værker brugte 'Abdu'l-Bahá sit liv på at besvare spørgsmål og forklare og modellere principperne i Bahá'í-troen, især i relation til vestlige bekymringer og sociale spørgsmål.

Video Instruktioner: 'The Pilgrimage with Amatu'l-Bahá Rúḥíyyih Khánum' (April 2024).