Buddhistiske perspektiver på taknemmelighed

• Kan 19, 2024

"Der er to personer, der er sjældne i verden. Hvilke to? Først den person, der melder sig frivilligt til at hjælpe andre uselvisk (pubbakari), og for det andet den, der er taknemmelig (kattunu) og hjælper til gengæld (katavedi)."
- Buddha i Anguttara-Nikaya Sutta

Buddha henviste ofte til taknemmelighed i sin lære. I Anguttara Nikaya Sutta uddrag her, diskuterer Buddha, hvor sjældent det er at finde nogen, der virkelig er taknemmelig for hjælp, han eller hun modtager. Taknemmelighed er opført som en kilde til fortjeneste eller god karma - et tegn på, at man lever i overensstemmelse med dharma. Buddha understreger også, hvor vigtig taknemmelighed over for ens forældre er, da de tilbyder os den første og mest elementære form for hjælp og uselvisk service, vi vil modtage i livet.

Taknemmelighedspraksis er en modgift mod en af ​​de tre gifter i buddhismen - grådighed. Sammen med vrede og uvidenhed er grådighed en af ​​de vigtigste blokke for oplysning. Egos tendens til at ønske mere og mere samler os i en uendelig cyklus af ønske. Taknemmelighedspraksis skifter os til at fokusere på det, vi har har, snarere end hvad vi ikke gør.

Et andet perspektiv på taknemmelighed kommer fra tibetansk buddhisme. At blive født menneske er i sig selv noget, som vi skal være meget taknemmelige for, da det er et af de træk, der gør det muligt for os at søge oplysning. Sammen med at være menneske er vi ifølge tibetansk tradition så heldige at blive født i et område, hvor dharma er kendt, med fakulteter til at studere dharma, på et eksistensplan, hvor en Buddha er optrådt, og hvor Buddhaer har undervist og skabte lære for at vejlede os.

Med andre ord er det et stort privilegium at have et liv, hvor vi er i stand til at fokusere på åndelig søgen og at være i kontakt med ægte åndelige lære. I den store eksistensplan betragtes dette som ekstremt sjældent og yderst værdifuldt. Som Dalai Lama har sagt,

”Hver dag, så tænk, når du vågner op, i dag er jeg heldig som lever, jeg har et dyrebart menneskeliv, jeg vil ikke spilde det. Jeg vil bruge alle mine energier til at udvikle mig selv, til at udvide mit hjerte til andre; for at opnå oplysning til gavn for alle væsener. Jeg vil have venlige tanker over for andre, jeg vil ikke blive vred eller tænke dårligt over andre. Jeg kommer til at gavne andre så meget jeg kan. "

Når vi skrider frem på vores vej, kan vi omfavne en anden type taknemmelighed - taknemlighed for vores faktiske udfordringer og vanskeligheder i livet. Det er fra disse vanskeligheder, vi udvikler os mest. Den amerikanske lærer Jack Kornfield citerer sin egen thailandske meditationslærer Ajahn Chah for at sige til ham,

"Hvilket har haft større værdi i dit liv, hvor er du vokset mere og lært mere, hvor er du blevet mere klog, hvor har du lært tålmodighed, forståelse, ensartethed og tilgivelse - i dine hårde tider eller de gode?"

Vores udfordringer er vores største lærere. Gennem smerter lærer vi medfølelse, gennem blokke lærer vi styrke, gennem fejl lærer vi ydmyghed.

Det samme tema afspejles i skrifterne fra det japanske buddhistiske præst Nichiren fra det 13. århundrede, grundlægger af Nichiren Buddhism. Nichiren skrev ofte, at han følte den dybeste taknemmelighed over for Hei no Saemon-no-jo, en regeringsembedsmand, der bagvaskede, fængslede og forsøgte at myrde ham. Nichiren krediterer Hei no Saemon-no-jos forfølgelse med at teste hans overbevisning, og tvang ham til at grave dybt efter sandheden og styrke både hans sikkerhed og hans beslutsomhed om at undervise.

Taknemmelighedspraksis er noget, enhver kan bygge ind i deres liv. Det tager blot et par minutter hver dag at liste over de ting, du er taknemmelig for i dit liv, og det kan skabe et fantastisk skift i dit perspektiv og åbning i hjertet. Nogle mennesker kan lide at inkorporere dette i en daglig meditation eller bønepraksis, mens andre gør det, mens du børster tænder eller bruser - nogle daglige aktiviteter, der bliver en 'trigger' til at huske at sige tak.

Video Instruktioner: Taknemmelighed (Kan 2024).