Kulturelle effekter i IEP
Næppe en dag går der, hvor diskussionen om kulturel mangfoldighed ikke indtager fokus på avisartikler, tv-programmer og medarbejderrelationsworkshops. Den drastiske og hurtige ændring i vores lands demografi har endda resulteret i den kontroversielle overvejelse om at ændre processen, hvormed borgerlige friheder realiseres. Mangfoldighed i sin fulde manifestation er ankommet.

Specialundervisning er ligeledes stærkt påvirket af dette kulturelle fænomen. Tag for eksempel undervisere og tjenesteudbydere i hele landet, der arbejder med forskellige studerende, der modtager specialundervisningstjenester. Mange, især dem i landlige og bymæssige omgivelser, har erkendt en tilbagevendende forbindelse mellem de værdier, der udtrykkes af specialundervisningsprocessen, og værdierne for udvalgte studerende, deres familier og deres samfund, ofte relateret til deres kulturelle identitet.

Ofte stammer frakoblingen fra forskelle i ideologi relateret til begrebet individualisme versus kollektivisme med hensyn til identifikation af personlig kultur. Individualisme er det dominerende, mainstream sæt af værdier i USA, der inkluderer selvbestemmelse, konkurrence, individualitet og selvtillid. Kollektivisme, den sociale orientering, som de fleste ikke-vestlige kulturer omfavner, fremmer gensidig afhængighed blandt familiemedlemmer og samfund og værdsætter bidraget til, hvordan hvert medlem fysisk, økonomisk og ellers gavner gruppen som helhed.

I lyset af den klare kontrast i disse forskellige referencerammer, hvordan passer forestillinger om selvforfølgelse, forælderledet fortalervirksomhed og studerende-centreret planlægning som funktioner i specialundervisningsprocessen ind i disse kollektivistiske kulturer? Hvad laver undervisere for at nå ud til dem, der har modstridende værdier, og hvordan anerkender de, validerer og integrerer traditionerne fra forskellige kulturer i den specialundervisning, som disse børn får?

Oprettelse af nye værktøjer til at blive en formel del af forskellige specialundervisningsprocesser er blevet foreslået som et middel til at opnå denne stigning i bevidstheden. For eksempel kunne oprettelse og implementering af et individualiseret CDL (kulturelt forskellig lærende) inventarværktøj, der er udviklet på lignende måde som eksisterende værktøjer til etnografisk samtale, kunne fungere til at lette den nødvendige vurdering af hver families kulturelle perspektiv. Denne information kan derefter tjene som et referencepunkt eller en grundlinje, hvorfra man kan opbygge efterfølgende trin i IEP og overgangsplanlægningsprocessen. Studerende og deres familier ville fuldføre inventaret selv med hjælp som nødvendigt og derved undgå utilsigtet stereotype og unøjagtige antagelser. Kulturel information fra CDL-inventarværktøjet vil fungere som et andet lag til den traditionelle sociale vurdering, som de enkelte studerende allerede modtager som en del af deres IEP-udvikling.

Ændring begynder ændring. Overvejelse af kulturel mangfoldighed i forbedring af resultaterne for kulturelt forskellige studerende er et vigtigt, aktuelt fokus i uddannelsen. Disse eksempler på de unikke udfordringer, som vores stadigt skiftende samfund byder på vores lands lærere, viser behovet for oprettelse af kulturelle vurderingsværktøjer, der skal bruges i specialundervisningsprocessen til at forene studerende, familie, samfund og skole.

Der er ingen tvivl om, at med omhyggelig overvejelse og en ”tidsklarering”, vil yderligere bedste praksis vedrørende kulturelle spørgsmål blive identificeret, delt og implementeret.

Video Instruktioner: Placebo-Effekt: Wie Pillen ohne Wirkstoff wirken | SRF Einstein (April 2024).