David Kuos fristende tro

• April 24, 2024

David Kuos bog tager os med på sin rejse fra en naiv ung voksen til en sofistikeret og desillusioneret insider fra Washington. Hans rejse begynder med fiskeri, og gennem hele bogen afspejler hans tilbagevenden til fiskeri også hans tilbagevenden til Gud. David begynder denne rejse i troen på at han kan blande sin evangeliske kristne tro med politik for at afslutte abort, styrke ægteskabet og hjælpe de fattige. David begyndte at arbejde for demokrater, men fandt dem for tavse i spørgsmål, som han betragtede som moralsk vigtig; spørgsmål som abort, homoseksuelle rettigheder og den generelle tilbagegang af kultur. Han fandt, som mange unge mennesker gør, det var let at kritisere andre og dømme over deres liv. Han stemte overens med den religiøse højre som taleforfatter. Men David befandt sig hurtigt og drev længere og længere fra sine oprindelige grunde til at komme ind i den politiske verden. David sagde: ”Ironisk nok blev modstand mod synd en erstatning for at forfølge Gud.” David foretog andre substitutioner i sit liv, og erstattede er gudstjeneste søndag morgen med at se Meet The Press, denne uge med David Brinkley og Face the Nation. Når han siger, at han "brugte utallige flere timer på at gøre politik end at gøre Gud."

I et forsøg på at vinde evangeliske uden at komme over til religiøse for mainstream arbejdede David Jesu ord i politiske taler, sætninger, som kristne ville genkende, men medierne ville ikke. David sagde: ”Vi skjulte den Jesus, vi sagde, at vi tjente…. Vi prangede Guds ord for vores egen politiske dagsorden og følte os godt med det. ”David fandt, at han kunne lide livsstilen, førsteklasses rejser, fantastisk god mad, venner og tilhængere. ”Arbejdet var stort, men jeg blev en elendig mand.” Så meget for at tage til Washington for at ”styrke ægteskabet” ville hans egen snart ende med skilsmisse.

I 1993 påtog David sig opgaven med at uddanne potentielle kandidater til, hvordan han kan køre til embedet. De havde ingen problemer med at identificere problemerne. De beskyldte Clinton Administration for velfærd, indvandring, skatter, kriminalitet og kulturelle spørgsmål. David sagde: ”At dette var tilfældet ikke længe efter tolv år med den republikanske præsidentlederskab var ikke helt tabt på mig… bare mest. Jeg var nødt til at stoppe for at tænke over det ... Men jeg ville ikke grave dybere med mine spørgsmål ... Ting gik så godt, hvorfor skulle jeg ønske at bringe noget af det i fare ved at forfølge spørgsmål, der kunne føre hvem ved hvor? ”Andre bekymringer roligt sneg sig ind i hans sind. ”Det var fint med mig at rose forretning, men nogle gange føltes det som om forretning var beslægtet med en rigtig julemand i republikanernes sind --- altid ved at gøre godt og hjælpe folk.” Han spekulerede på, hvorfor vi kunne retfærdiggøre at holde dødsstraf baseret på Det Gamle Testamente læresetninger, men bibeholdt ikke ting som stenning for utroskabsfolk. Han blev klar over, at mens han havde skrevet medfølelsessproget, var han "stort set medfølelsesløs." Han kendte faktisk ikke eller arbejdede med nogen af ​​de trobaserede grupper. Han vidste faktisk ikke, om trobaserede grupper faktisk var effektive. Til sidst måtte han spørge sig selv, "Hvad fodrede han?"

David tog beslutningen om at efterlade det politiske liv og starte en organisation, der ville hjælpe de velgørenhedsorganisationer, der virkelig hjalp de fattige. David opdagede snart som en outsider i Washington, at hans "venner" ikke længere kaldte ham. Han som alle andre i Washington var forbrugt. Han vendte tilbage til fiskeri og noget sjælsøgning. Han blev klar over, at han havde undskyldt at gøre. Han havde hånet Clintons ægteskab, deres personlige tro og kaldt dem korrupt og ligefrem onde. David skriver, at ”Jesus befalede sine tilhængere at“ tale sandheden i kærlighed ”I stedet for havde jeg talt mistillid i had.” Han tog beslutningen om, at hvis han nogensinde blev tilbudt muligheden, ville han undskylde Clintons. Denne mulighed kom snart, før han var forberedt på. Natten før den nationale bønfrokost deltog han på en lille middag. Til hans overraskelse ankom Hillary Clinton for at tale. Bagefter bevægede Hillary sig rundt i lokalet og ryste hænder, da hun nåede David, bad han en akavet undskyldning for de hadefulde ting, han havde skrevet om hende og hendes mand. Den næste morgen fandt David ud af, at Hillary havde holdt en glidende tale om tilgivelse og omtalte sin undskyldning. David panik, alle ville vide det, men hans ven forsikrede ham om, at hun ikke havde brugt hans navn, og at ingen nogensinde ville vide, at han var den, der undskyldte over for Clintons. Han var sikker på at arbejde i Washington igen.

Og det ville ikke vare længe, ​​før David endte tilbage i Washington og politik igen. George W. Bush kørte som præsident. Først kaldes tilbage som taleforfatter for kandidaten og senere for at tjene i det nyoprettede kontor for trobaserede og fællesskabsinitiativer. Arbejder i Det Hvide Hus og hjælper med at gennemføre et af de centrale løfter om medfølende konservatisme.De fattige ville ikke have brug for politisk trussel, de ville ikke have brug for dyre lobbyister, Bush-administrationen ville kæmpe for dem, eller sådan troede David. I virkeligheden var der lidt finansiering til kontoret og et lille ønske om at fremme trobaserede spørgsmål, medmindre de blev brugt til at sikre stemmer. David sagde: ”Jeg var kristen i politik på udkig efter en måde at rekruttere andre kristne til politik, så vi kunne få deres stemmer.” De fandt, at kristne ledere kunne købes med små pyntegjenstander, som manchetknapper, penne og puder med papir. Ting, de kunne vise frem for deres tilhængere for at bevise deres betydning og indflydelse. ”At gøre politisk aktive kristne personligt glade betød at skulle bekymre sig langt mindre om den kristne politiske dagsorden.”

9/11 fandt sted, og David blev stillet til ansvar for at hjælpe "alle" af Amerikas velgørenhedsorganisationer og mobilisere "alle" af Amerikas religiøse grupper. Men David blev hurtigt klar over, at ”Folk gjorde alle disse ting på egen hånd. De behøvede ikke os for at gøre det. Amerika havde ikke brug for nogen anden til at samle det. Det samles selv. Den amerikanske sjæl var ikke syg. ”Flere og flere David indså regeringens begrænsninger. Den ”kristne forfølgelse af moral i det amerikanske liv var at være amorf, det var ikke som at kæmpe for at afslutte slaveriet eller kæmpe for en kvinders ret til at stemme. Det var udefinerbart. Ville et fald på 10 procent i teenagers graviditet være nok? Halvtreds procent? Hvad med skilsmisse? Ville et fald til kun 500,00 skilsmisser om året være en succes? Det kunne ikke være. Han troede, at svarene delvist kunne komme fra regeringen, men de kunne ikke. De ville kun komme fra Gud. Kun gud kunne ændre nok hjerter og liv til at bringe en moralsk revolution. Problemet med Gud er, at han ser ud til at reagere meget dårligt på vores egne dagsordener og vores tidsplaner. ”David bemærkede, at mens præsidenten gentagne gange talte om, hvor vigtigt initiativet var, blev hans lidenskab ikke oversat til lederskab. David var nødt til at spørge sig selv, om han “fremkalder medfølelses illusionen til politiske formål. Brugte jeg de fattige, Jesus og mit eget liv til en løgn? ”Han sagde,” Jeg troede, at fjenden var den herskende antigudskultur og politiske kræfter, det vil sige demokrater og sekularister. Jeg har aldrig tænkt på at bekymre mig om, at republikanere bruger kristne til deres egne politiske formål - republikanere som mig. ”En bilulykke og en hjernesvulst bragte David til den erkendelse, at det er tid til at forlade politik og vende tilbage til fiskeri. David opfordrer andre kristne til at deltage i en politisk sabbatsdag i de næste to år. Han vil have dem til at ”bruge mere tid på at studere Jesus og mindre tid på at prøve at få folk valgt. I stedet for at bruge hundreder af millioner af dollars hvert år til støtte for konservative kristne advokatgrupper .., lad os give pengene til velgørenhedsorganisationer og grupper, der uden tvivl er tættere på Jesu hjerte. Og vi kristne bør bruge mindre tid på at diskutere med dem på den anden side og mere tid til at kommunisere med dem. ”

Jeg ved ikke, hvor mange Christian vil tage Davids råd om en sabbatsdag, men David giver os et kig på det indre arbejde i Det Hvide Hus og giver os alle en mulighed for at undersøge, hvorfor vores politikere gør, hvad de gør. Noget, som vi alle skal overveje, når vi går til valgmålingerne i november.

Video Instruktioner: The Black Hole Bomb and Black Hole Civilizations (April 2024).