Skæbne og forudbestemmelse i Bahá'í-troen
Hvad siger Bahá'í-troen om de flerårige spørgsmål om skæbne og forudbestemmelse, og hvordan spiller fri vilje nogen rolle i den plan, som de bestemt mener, at der findes for skabelse? Dette er selvfølgelig ikke nye spørgsmål, og den ældgamle løfte om, at alt kommer til sidst for de fromme troende, er ikke det mest tilfredsstillende svar på en eksplicit anmodning.

Det forekommer mig, at meget af det, folk finder attraktivt inden for religion, filosofi, politisk retorik og endda markedsføringsløfter, er garantien for en vis kontrol med deres egne skæbner. I søgningen efter denne magt følger vi hvem, og hvad vi tror, ​​vil lindre vores hjælpeløshed og angst, for ikke at nævne forbedre materielt og fysisk velvære.

Desværre er ikke meget af, hvad menneskeheden sætter tro på værker over tid. Religion har den største lang levetid, men selv efter nogle få generationer lider de skænderier, der er sultne efter større kontrol, yderligere personlig magt eller materielle goder eller hvad som helst.

Bahá'u'lláh, profet / grundlægger af Bahá'í-troen lover ikke større kontrol over den fysiske verden, og heller ikke religionen lærer hjælpeløs accept af, hvad der sker som at være Guds vilje - eller anden guddom. I stedet definerer han skabelsen som både bestemmende og potentiel, dvs. der er reglerne, som kun Gud kan ændre, men der er også grader af frihed tilgængelig inden for disse regler:

"Ved du ... at de suveræne ordiners dekret, hvad angår skæbne og forudbestemmelse, er af to slags. Begge skal overholdes og accepteres. Den ene er uigenkaldelig, den anden er, som den kaldes af mennesker, forestående. Til førstnævnte skal alle uforbeholdent underkaste sig, for så vidt det er fastgjort og afgjort. Gud er dog i stand til at ændre eller ophæve det. " Men så advarer Han dem, der stadig ønsker at insistere på at ændre noget: "Da den skade, der må følge af en sådan ændring, vil være større, end hvis dekretet havde forblevet uændret, burde alle derfor villigt indtage sig det, som Gud har villet og overholder det med sikkerhed. Det dekret, der er forestående, er imidlertid af en sådan art, at bøn og bøn kan lykkes i at afværge det. " - Gleanings fra Bahá'u'lláhs skrifter, s. 133

'Abdu'l-Baha blev bedt om at forklare, om den forudbestemmelse, der er nævnt i Hellige bøger, var fast, var indsatsen for at ændre den ubrugelig? Som han svarede: ”Skæbne er af to slags: den ene er bestemt og den anden betinget eller forestående. Den dekretede skæbne er den, der ikke kan ændres eller ændres, og den betingede skæbne er den, der kan forekomme. Så for denne lampe , den besluttede skæbne er, at olien brænder og vil blive fortæret, og derfor er dens eventuelle udryddelse et dekret, som det er umuligt at ændre eller ændre, fordi det er en dekret skæbne. På samme måde i menneskets krop en magt af livet er skabt, og så snart det ødelægges og slutter, vil kroppen bestemt blive nedbrudt, så når olien i denne lampe brændes og færdig, vil lampen utvivlsomt slukkes.

”Men betinget skæbne kan sammenlignes med dette: mens der stadig er olie, blæser en voldsom vind på lampen, der slukker den. Dette er en betinget skæbne. Det er klogt at undgå det, at beskytte sig mod den, være forsigtig og omgås. Men den foreskrevne skæbne, der er som efterbehandlingen af ​​olien i lampen, kan ikke ændres, ændres eller udskydes. Det må ske, det er uundgåeligt, at lampen slukkes. " - Nogle besvarede spørgsmål, s. 244
I mit liv (jeg er ikke ekspert i noget andet) betyder denne forklaring, at jeg er forudbestemt til at lide konsekvenserne af ikke kun mine egne beslutninger, men muligvis også dem, der er taget af andre på planeten - og endda vejret! Sådan fungerer skabelsen. Min skæbne er delvis forudbestemt af ting som min køn, min arvelighed, og hvor på planeten jeg blev født.

Min lykke er dog helt under min egen kontrol. Jeg kan vælge, hvordan jeg skal reagere på ting, der sker med mig, uanset hvilken kilde. Jeg valgte en religion, hvis lære giver mig denne magt, såvel som tillid til, at det er muligt at finde vidensperler i alt, fordi skabelsen har et formål. Det vil kræve en indsats. Og tro. Lidt efter lidt dag for dag.

Video Instruktioner: Hvad er forudbestemmelse, skæbne, Qadr? - Nouman Ali Khan (April 2024).