Zen indpakket i Karma dyppet i chokolade - anmeldelse

• Kan 19, 2024

Kan du huske den yoghurtreklamer, hvor to kvinder klædt i yogatøj forsøger at komme med over-the-top adjektiver for at beskrive en ny smag? Nå, en af ​​de mere latterlige sætninger, de bruger, er "det ligner Zen indpakket i karma dyppet i chokolade", og det er her titlen på Brad Warners seneste bog kom fra. Hvis det ikke er nok til at vække din nysgerrighed, vil underteksten helt sikkert: En tur gennem død, sex, skilsmisse og åndelig berømthed på jagt efter den rigtige Dharma.

Mr. Warner (som sandsynligvis meget foretrækker at blive kaldt Brad, men i overensstemmelse med formatet på mine andre anmeldelser, vil jeg holde fast ved Mr. Warner) er forfatteren af ​​to tidligere bøger, Hardcore Zen og Sid ned og hold kæft. Han er en Zen munk og lærer, der modtog sin dharma transmission fra Gudo Nishijima Roshi, fra Soto Sect i Japan. Han er også - som du sandsynligvis kan fortælle fra hans bogtitler - ikke din typiske Zen-munk. Han er en punk-rocker, marketingmedarbejder for japanske monsterfilm og spaltist for et websted kaldet Suicide Girls. Undertekstens begivenheder beskriver hans liv i 2007, og denne bog er hans forsøg på at besvare spørgsmålene "Hvordan handler en ægte Zen-mester - i modsætning til den tegneserieagtige opfindelse opfundet af popkultur - med død, skilsmisse, jobtab og personlig uenighed? Hvordan udfører han arbejdet med at forsøge at hjælpe andre med at komme over deres hårde tider, mens han gennemgår noget temmelig tungt * selv?

Den "tegneserieagtige opfindelse opfundet af popkultur" -versionen af ​​buddhistiske mestre og den tilsvarende overnaturlige opfattelse af buddhismen generelt, er den udklædte version, der er sjov ved bogens titel. Et af Mr. Warners hovedformål med at skrive bogen er at bryde igennem denne slags vrangforestillinger og fremskrivninger. Intet er hellig, og han holder ingen slag, når han kritiserer andre buddhistiske lærere og grupper, at han føler sig forkert repræsenterer dharma. Faktisk generede nogle af disse kritikere mig, især hans hentydninger til lærere og praksis, som jeg føler har værdi, og jeg gennemgik næsten ikke bogen på grund af dem. Til sidst skiftede jeg mening fra tre grunde: 1) Forklaringerne til Zen er tilgængelige og direkte, 2) bogen er meget underholdende, og 3) # 1 og # 2 er en kombination, der findes alt for sjældent i buddhist litteratur.

Det meste af denne bog er mere memoirer end afhandling, og Mr. Warner benytter enhver lejlighed til at bevise for os, at han ikke er den ”åndelige supermand”, som mange forestiller sig buddhistlærere. Flere kapitler beskriver de måder, han brød buddhistiske bud på i løbet af 2007, især den tredje, der undgår at undgå seksuel misforhold, og den femte, der undlod at stemme for alkohol og narkotika. Det bliver ret saftigt, uden at blive pornografisk, og er i traditionen for adskillige moderne populære buddhistiske blogs (inklusive hans egne), hvor forfatterne fortolker den buddhistiske vægt på ærlighed, ydmyghed og åbenhed til at betyde 'fortælle de intime detaljer om din personlige liv. ”Efter min mening trækker Mr. Warner det bedre ud end de fleste, da han er i stand til at binde sine oplevelser direkte til buddhistiske lære.

Mens de personlige detaljer holder dig ved at læse, er det hans klare præsentation af Zen-principper, der gør bogen værd at være din tid. Når man for eksempel forklarer, hvorfor øjnene holdes åbne under zazen, Zen-formen af ​​meditation, skriver Mr. Warner:

[Zazen er] en praksis med krop og sind, så kroppen skal engageres .... Når du lukker øjnene, lukker du omverdenen og siger, at din indre sinds indre er vigtigere. Zen-holdningen er, at både den indre subjektive verden og den ydre objektive verden skal være absolut lige.

Her er et par ord om, hvad zazen er for ham:

Jeg opdagede, at når jeg ikke gjorde det, var min krop og sind for forvirret til at jeg kunne interagere med nogen på en fornuftig måde. Det var gennem denne praksis, at jeg begyndte at se meget tydeligt, at jeg ikke var min egen besiddelse. Jeg er en manifestation af universet, pligt til at tage fuldt ansvar for alt hvad jeg støder på. Og alt hvad jeg støder på er alt i universet.

Og her er et sidste citat, som jeg kunne lide, om identitet:

Identitet er en sjov ting. Vi tror alle, at vi har en. Vi har et kørekort til at bevise det! ... I buddhistisk synspunkt er det ikke, at vi har et selv, og at jeget gør forskellige ting. Vores sande jeg og de ting, vi gør, er nøjagtig det samme. Vi er en funktion af universet.

Hvis disse citater intriger dig, og du er åben for en ikke-traditionel præsentation af buddhistiske lære, så prøv denne bog. Du kan godt lide det, eller du kan hader det (eller måske lidt af begge dele.) Men jeg tvivler på, at du vil kede dig.

Du kan købe denne bog på Amazon via nedenstående link eller besøge forummet for at diskutere et tilbud fra denne bog.

Video Instruktioner: Tu poder está dentro de ti, descúbrete. Suzanne Powell en Lima, Perú 18-07-2014 (Kan 2024).