Er Ayyám-i-Há Bahá'í jul?

• Kan 19, 2024

Godt spørgsmål, da bahá'erne fejrer med gaver og fester, velgørenhedsaktiviteter og samfundstjeneste og generel god hurrarop. Julen - bogstaveligt talt, en masse for Kristus - er dog i hjertet en hellig dag.

Ayyám-i-Há - Intercalary Days - er de fire (fem i et skudår) dage, der er tilbage i en solkalender på 19 måneder på 19 dage hver. Disse er ikke 'hellige' af sig selv, men der er mere for dem end bare fester og gaveuddeling.

Bahá'u'lláh, profet-grundlægger af Bahá'í-troen, instruerede: Lad dagene, der overstiger månedene, placeres inden fastemåneden. Vi har ordineret, at disse midt i alle nætter og dage skal være manifestationerne af brevet Há, og at de således ikke er afgrænset af grænserne for året og dets måneder. Det er nødvendigt, at Bahá-folket gennem disse dage sørger for glæde for sig selv, deres slægt og, ud over dem, de fattige og trængende og med glæde og glæde at hagle og prise deres Herre, synge hans ros og forstærke hans navn ; og når de slutter - i disse dage med at give det, der går foran sæsonen med tilbageholdenhed - så lad dem komme ind på fasten. Således er det ordineret af ham, der er Herren for hele menneskeheden. -Kitab-i-Aqdas, s. 25

Bemærk, hvordan Han kontrasterer dage med at give med sæson af tilbageholdenhed den hurtige. Ayyám-i-Há for mig er en wake-up call, en pause i jagten i mit daglige materielle liv for at hjælpe mig med at huske og fokusere på løsrivelsen fra materielle ting, der er nødvendigt under Fasten, og for min spirituelle udvikling generelt .

Ayyám-i-Há er en persisk (farsisk) sætning, der oversættes til Days of Há, og valg af navn har en stødig teologi bag sig, ifølge et interessant essay af Karla Jamir. Há er det arabiske bogstav, der svarer til det engelske H, og er også det første bogstav i et arabisk pronomen, der ofte bruges til at henvise til Gud eller den guddommelige essens. Há i sig selv bruges som et symbol på Guds essens og er genstand for mange religiøse essays om dets mysterier. I citatet ovenfor henviser Bahá'u'lláh til rådet "ud over hvilket der ikke er nogen forbipasserende" - rigten af ​​den guddommelige essens - som Háhut.

Så da Bahá'u'lláh udpegede Intercalary Days midt i alle nætter og dage som manifestationer af brevet Há, mente han som dage med den guddommelige essens. Disse ekstra dage adskiller sig fra den almindelige cyklus af uger og måneder og det menneskelige tidsmål. De er ikke afgrænset af grænserne for året og dets måneder- lige som den uendelige virkelighed i den guddommelige Essence of God er ubegrænset og ikke kan fanges eller forstås inden for tidscyklussen eller nogen anden menneskelig måling.

Således kan Ayyám-i-Há tænkes som dage uden for tiden, dage, der symboliserer evigheden, uendeligheden og det mysterium og den uvidende essens af Gud selv. Overvejelse i disse dage med det tidløse mysterium om Guds essens giver os glæde og jubel med hvilket man skal syng hans ros og forstørr hans navn.

Video Instruktioner: Hátíð við höldum þá (Kan 2024).