Korruption i Young Goodman Brown
Den kritikerroste amerikanske forfatter Nathaniel Hawthornes værker er optaget af et personligt behov for at rense og forene historien om hans egen families puritanske fortid. Åbenlyst skamfuld for og alligevel næsten besat af hans undersøgelse af puritanisme og selvretfærdig hykleri, Hawthorne bundt mange historier, som paralleller traditionerne for sine forfædre med traditionen i hans egen kultur fra det 19. århundrede. For Hawthorne var intet som det så ud; den stive gudsfrygt i det puritanske samfund gav plads til de humanistiske ondskabsforfølgelser af Salem-hekseforsøgets forfølgelser, hvor Hawthornes egen oldefar var en vigtig anstifter, hvilket resulterede i adskillige tortur og dødelige død af flere uskyldige personer. Mens Hawthorne kæmpede med sin egen ansvarlighed for en ubestridelig puritansk arv, bliver han bredt anerkendt som værende forfatteren, der introducerede den allegoriske fortælling til den amerikanske litterære scene i sådanne historier som Unge Goodman Brown. I denne bredt studerede tekst undersøger Hawthorne de interne kampe for fristelse og tro i en verden, hvor alt er moralsk komplekst og sandsynligvis besat.

I modsætning til de gamle gotiske historier, Unge Goodman Brown påfører læseren terror ved symbolsk at internalisere og derfor humanisere de ældgamle slag om godt og ondt. Titelfiguren (uskyld og ungdom) forlader sin "Tro" på en episk rejse ind i skovens mørke dybder (synd) kun for at forsøge at genvinde sig fra randen af ​​fordømmelse, så han kan komme sammen med sin kone i hendes lyserøde bånd og "klamre sig fast til hendes nederdele og følge hende til himlen." Idet Young Goodman Brown går dybere ind i skoven, mødes han med en "umærkelig" herre, der optræder i form af Goodmans bedstefar, og som besidder en underlig stab, der ligner en "stor sort slange." Figuren vælter ham for at være for sen, og Goodman svarer, at "Tro holdt mig tilbage et stykke tid." Når de to mænd skrider videre langs stien, reflekterer Goodman i uvidenhed over hans fædres og forfædres godhed, hvortil den ældre ledsager giver en direkte stemme til Hawthornes ironiske protester mod hans egen forfædres arv.

Godt sagt, Goodman Brown! Jeg har været så godt bekendt med din familie som nogensinde en blandt puritanerne; og det er ingen bagatel at sige.
Korruption, forklarer den ældre herre, er floreret i Puritan New England; selv de højeste niveauer af regering og religion inkluderer djævelen i deres "gudfrygtige" lov og beslutningstagning. Dette punkt styrkes yderligere, da unge Goodman Brown støder på sin ”moralske og spirituelle rådgiver” Goody Cloyse på vejen foran ham. Han ønsker ikke at blive set af den gamle kristne kvinde, der lærte ham hans katekisme, og beder sin ældre ledsager om at finde en alternativ rute, så han kan undgå hendes syn og sin egen skyld. Den ældre herre anerkender Goodmans beslutning, men erklærer, at han vil "holde vejen."

Hun gjorde i mellemtiden det bedste ud af sin måde med entydig hastighed for en så ældre kvinde og mumlede nogle utydelige ord - en tvivlsom bøn - mens hun gik. Den rejsende rejste sit personale og rørte ved hendes hvide hals med det, der syntes om slangens historie.
"Djævelen!" skreg den fromme gamle dame.
”Så kender Goody Cloyse sin gamle ven?” observerede den rejsende, trøstede hende og læste sig på sin vridende pind.
"Ah, glatte, og er det virkelig din tilbedelse?" råbte den gode dame.

Hawthorne, Nathaniel. Unge Goodman Brown. Amerikansk gotisk
Tales. Joyce Carol Oates, red. New York: Penguin, 1996.


Et uddrag fra Spejlet om grimhed: Den kulturelle katarsis i horrorlitteratur som en undersøgelse af uhæmmet menneskelig natur gennem allegoriske og psykologiske temaer af Justin Daniel Davis. Udgivet af California State University, 2007. Alle rettigheder forbeholdes.

Video Instruktioner: Calling All Cars: Desperate Choices / Perfumed Cigarette Lighter / Man Overboard (Kan 2024).