Faste og ofre

• Kan 17, 2024

Perioden før påske for kristne og den sidste måned i kalenderen for bahá'ier overlapper ofte hinanden, da nytår for sidstnævnte forekommer på den ærlige jævndøg, den 21. marts, den første forår. Let samtale med religiøse venner og bekendte kan koncentrere sig om, hvad man 'opgiver' for Gud på denne tid af året.

Faktisk er begrebet offer for at vise fromhed og ærbødighed en almindelig tråd i religionen. Den bruger fysisk handling til at hjælpe med at fokusere på et åndeligt mål eller sandhed, ikke mindst det er for mig, en følelse af mindst en vis kontrol over mine egne handlinger og holdninger. For bahá'ier består fasten af ​​at afholde sig fra mad og drikke mellem solopgang og solnedgang - så det er ikke sult. Der er dog tilstrækkelig ubehag til at minde os om, hvorfor vi gør det. At spise på denne måde er ikke skadeligt for sunde mennesker, og der er undtagelser for de meget unge, ældre, ammende mødre, dårligt helbred, lange rejsende og dem, der er i hårdt arbejde.

På det seneste befinder jeg mig blandt den gruppe med fritagede, og det er overraskende vanskeligt. Hvilket chok at indse, at det, jeg opgiver i dag, er ofringen! Fysiske vaner bygget over næsten 50 år kan være meget indgroet. Min krop begynder i midten af ​​februar at vække mig kl. 05.00 til morgenmad, for eksempel! Men mere end tabet af den ekstra tid til bøn og meditation i løbet af dagen i stedet for at spise, er følelsen af ​​privation jeg føler for ikke at faste. Jeg kan ikke udføre et af de mest basale i religiøse ritualer - og det er svært at finde ud af, hvad jeg skal gøre med mig selv!

Men så i morges læste jeg en interessant strik blogindlæg fra en praktiserende katolik, der i år besluttede at fejre hendes Lenten-periode ikke ved at ofre en favorit mad eller aktivitet, men ved at give tilbage til hendes samfund. Hun har til hensigt at finde nogle ting eller tjenester, hun skal give hver dag i 40 dage.

Hvilken roman og vidunderlig idé! Her er en forbløffende enkel måde jeg kan finde den spirituelle komponent, som jeg savner mere end bare det ritual, der giver op spiser til dagslys timer. For bahá'ier (og jeg antager de fleste andre religiøse mennesker) er formålet med at faste at vise taknemmelighed for vores skabelse - ikke fordi Gud har brug for det, men fordi vi har brug for holdningstilpasningen. ”Alt, hvad der er skabt, er for mennesket, der ... skal være taknemmelige for de guddommelige skænk, så han gennem hans taknemmelighed kan lære at forstå livet som en guddommelig fordel. Hvis vi holder fjendskab med livet, er vi indratter, for vores materiel og åndelig eksistens er de ydre bevis for den guddommelige barmhjertighed. Derfor må vi være glade og videregive vores tid med ros og værdsætte alle ting. " - 'Abdu'l-Bahá, Guddommelig filosofi, s. 134

Da jeg ikke kan deltage i det fysiske ritual, må jeg opdage andre midler til at føle mig taknemmelig: ”For at udtrykke sin taknemmelighed for Guds favoriserer skal mennesket vise rosende handlinger. Som svar på disse skænkeligheder skal han give gode gerninger, være selvopofrende og elsker Guds tjenere og mister selv livet for dem og viser venlighed overfor alle skabninger. " - 'Abdu'l-Bahá, Fremførelsen af ​​universel fred, s. 236

Jeg kan visualisere det handlingsforløb og føle mig godt til det! Og hvad angår den ofre del af taknemmelighed: ”... hensigten er, at han skal rejse sig og ofre sig selv i den rigtige forstand, det vil sige, han skal udslette tilskyndelserne til den menneskelige tilstand og befri sig for sådanne karakteristika som er skyldige og udgør det dystre mørke i dette liv på jorden - ikke at han skal lade hans fysiske helbred forringes og hans krop bliver svag. " - Valg fra skrifterne i 'Abdu'l-Bahá, s. 180

Lidt efter lidt dag for dag!

Video Instruktioner: Oni Spirit Guide | Faster way to beat|Ogre Savior|Unlock Ultimate Mode - Onimusha Warlords 鬼武者 (PS4) (Kan 2024).