Religion og dyremishandling

• Kan 2, 2024

Religiøse helligdage er en tid til familiesammenkomster og hellig introspektion. For dem, der praktiserer jødedommen, er den helligste af helligdage Yom Kippur, forsoningsdagen, der fejres i enten september eller oktober baseret på, hvordan året i det standardiserede gregorianske kalendersystem svarer til Tishri, det nye år i den jødiske kalender.

Denne hellige begivenhed er afsat for at give folk mulighed for at rette op på alle deres overtrædelser i løbet af det forløbne år og deltage i meningsfuld omvendelse. Et almindeligt syn blandt jødiske udøvere er iført hvidt, som symboliserer renselsen af ​​religiøse forseelser.

For den ortodokse jødiske sekt er der et andet krav til renselse af tilbedere i form af et offer. I ”moderne tid” omsættes dette til ofring af kyllinger. Der er en masse fejlinformation i medierne om relevansen af ​​denne praksis. Ortodokse jøder har udtalt til medierne, at dette er et nødvendigt offer som et tilbud til dem, der er mindre heldige end dem selv. Denne medieblitz blev gjort i et forsøg på at få det, de laver, til at virke mere meningsfuldt. Men med manglen på opfølgning på faktisk at donere de ofrede kyllinger til køkkener i samfundstjenesten har det kastet en negativ skygge over praksis.

Kyllingerne er typisk bur og fratages mad og vand inden deres død. Når ofringen er afsluttet, kastes kyllingerne i gyder eller dumpere. I 2005 blev vidner til disse umenneskelige overtrædelser trætte af sektens opførsel og begyndte at protestere. I 2010 voksede de ortodokse udøvere utilfredse med den negative medieopmerksomhed over for ofring. Tilhængere af troen tog sagerne i deres egne hænder og begyndte at chikanere demonstranter for at have vocaliseret deres indvendinger ved at sprute rød maling på protestskilte og indgange til hjem. Seks år senere, i 2011, har de berørte borgere endnu ikke set nogen stigning i de ofrede kyllinger, der bliver doneret til køkkener til samfundstjeneste og forbliver forbløffet af religionens spildende handlinger.

Demonstranter har taget spørgsmålstegn ved den religiøse sekt for ikke at anerkende værdien af ​​de kyllinger, der er slagtet, hvilket er beviset af dyrenes umenneskelige behandling før og efter gudstjenesten og udgør en grusom handling. Det er blevet antydet, at hvis disse kyllinger var beregnet til at hjælpe de mindre heldige, at monetære donationer til velgørenhedsorganisationer ville nå det samme mål uden at nødvendiggøre at tage liv. Den ortodokse sekt tager ikke højde for konsekvenserne af mediefejlets tilbagevenden.

Den faktiske religiøse filosofi bag ofringen har intet at gøre med de mindre heldige. Den primære funktion af denne handling er nødvendigheden af ​​at søde uskyldigt blod for at vaske tilbedernes synder, så de kan fortsætte med at leve og trives, som det er pålagt i Tanakh (akronym for de kombinerede jødiske hellige værker). Hænderne på tilbedere er placeret på hovederne på de kyllinger, der skal ofres, og deres synder tilstås før drab. Synspunktet er, at når de uskyldige dyr er blevet dræbt, bliver deres ånd "sendt ud" til Gud som syndebukker for deres overtrædelser, som det står i Leviticus.

Den ortodokse sektes stående argument for at validere deres dogmatiske perspektiv er, at denne praksis ikke er grusomere end at slagtede dyr til konsum. Imidlertid er der faktisk forskellige forskelle. Dyr, der slagtes til Yom Kippur-ritualet, er bundet, sultet og dræbt uden at blive hyldet for deres ofre, før de kastes i affaldet som et biprodukt til affald. Folk, der spiser kød, vil typisk takke. Kødet konsumeres til næring, og hvad der ikke spises, spares for at give yderligere ernæring under et andet måltid. De væsentlige forskelle mellem de to tankegange er den indre værdi, der lægges på dyrets liv og giver formål til dem, der ofres.

Religiøst dyreoffer blev praktiseret for at erstatte det med at tilbyde et uskyldigt menneske. Hvis dyret skal fungere som et surrogat menneske, hvorfor tildeles det ikke den samme vægt som et? Det er uigennemtrængeligt at betragte en kysk person, der ofres uden hyldest og derefter kastes i en dumpster uden yderligere overvejelse, hvilket gør handlingen om at behandle dyret som en lige surrogatudskiftning til en uhensigtsmæssig følelse.

Lad de ortodokse jødiske udøvere høre stemmerne om civilitet og grund til produktive alternativer til positiv ændring af traditionen. For dem, der er interesseret i at udtrykke deres bekymring, underskriv Stop Animal Sacrifices på Yom Kippur-initiativet.

Video Instruktioner: Game Theory: How Pidgey "Proves" Darwinian Evolution (Kan 2024).