Fremkomsten af ​​den nye neger
Det var en tid i historien, der forandrede forløbet af afroamerikansk litteratur for evigt. Kulturbevægelsen kaldet Harlem Renaissance spændte fra 1919 til midten af ​​1930'erne ifølge de fleste historikere. Hvor længe det varede er blevet drøftet, men der er ingen debat eller benægtelse af det faktum, at i Harlem, New York i 1920'ernes "negre" var på farten. Sorte mennesker vandrede fra syd til nord for at undslippe Jim Crow. Claude McKay startede officielt "New Negro Movement" med sin trodsige sonnet "If We Must Die."

Denne bevægelse omfattede enestående kreativ aktivitet inden for skrivning, kunst og musik. Det omdefinerede afroamerikanernes arv. ”Mulighed: A Journal of Negro Life” var en fest, der var vært for sorte forfattere, og mange hvide forlag var til stede. Det førte til, at flere sorte blev offentliggjort af mainstream-udgivere. Mange afroamerikanere udgav romaner, magasiner og aviser i løbet af denne tid.

Hubert Harrison, der organiserede den første avis af "New Negro Movement", udfordrede forestillingen om en renæssance. Han argumenterede for, at det overså de litterære og kunstneriske produkter, der stilles til rådighed af negre fra 1850 indtil den nuværende tid. Harrison sagde, at Harlem Renaissance var en hvid opfindelse. Hvad han sandsynligvis ikke så på det tidspunkt, var det faktum, at Harlem Renaissance var mere end en litterær eller kunstnerisk bevægelse, det var den sociale udvikling og fremkomst af racebevidstheden om "Ny neger."

Charles Spurgeon Johnson fra National Urban League opmuntrede håbefulde forfattere til at migrere til New York. Blandt dem var Countee Cullen (den romantiske digter), Nora Zeale Hurston (antropolog) og Langston Hughes (dramatiker og digter). Andre forfattere som: Helene Johnson, Nella Larsen og Jean Toomer var blandt dem, der også besvarede hans opfordring. Kunstnerskabet og litteraturen i denne periode lettede en transformation i psyken til den "gamle neger." "Ny neger" var påståelig, racemæssig, kunstnerisk og artikuleret. Alain Locke udødeliggjorde dette synspunkt i sin roman fra 1925 med titlen "The New Negro."

Hughes og Hurston havde et kortvarigt litterært magasin kaldet Fire !! Det repræsenterede indsatsen fra yngre afroamerikanske forfattere og adskiller dem fra deres ældre kolleger som DuBois og Johnson.

Ifølge de fleste sluttede Harlem Renaissance i 1930'erne på grund af virkningerne af den store depression. Den økonomiske afmatning førte til afgang af Harlem's fremtrædende forfattere. Nogle siger, at Harlem Race Riots i 1935 udtrykte den officielle afslutning af Harlem Renaissance. Den store depression kan have bidraget til, at fremtrædende afroamerikanske forfattere forlader Harlem, men bevægelsen fortsatte i hjertet og sjælene i den "nye neger." De kunstneriske, litterære, sociale og politiske bidrag, der blev fremsat i løbet af denne tid, forvandlede et nedslidt folk; og den "gamle neger" ville aldrig være den samme.


___________________________________
Dianne Rosena Jones er grundlægger / administrerende direktør for Royal Treasures Publishing, en transformationslivscoach, motiverende højttaler og forfatter af den prisbelønnede “Tragiske skatte: opdage spoils of War midt i tragedien” årets "bedste inspirerende bog "[2010].

Video Instruktioner: Tom Andkjær, @negerTom, taler ved Nye Borgerliges årsmøde 2018 (Kan 2024).