Livet efter døden

• Kan 9, 2024

Jeg er ikke sikker på, hvordan begreberne om den kommende verden, liv efter død eller himmel og helvede blev så forvirrende, når de blev set gennem en jødisk linse. Der findes adskillige artikler, der begynder med en erklæring, der insisterer på, at det, vi har fået at vide, er forkert - at jødisk tanke faktisk lærer os noget meget anderledes. I samtaler med jødiske personer om de samme emner er det ikke ualmindeligt at høre "Men jeg troede, at jøder ikke tror på ..."

Denne verden er i henhold til jødisk tro åbningen for den kommende verden (Olam Haba). Når vi kommer til vores fysiske dødsfald, hævder jødedommen, at denne død ikke påvirker eksistensen af ​​vores åndelige tilstedeværelse. Vores åndelige tilstedeværelse fortsætter. Så hvis åbningen er denne verden (Olam Hazeh), er Olam Haba den vigtigste præstation.

På en koncert er det den vigtigste forestilling, vi alle er kommet for at se. Vi er måske heldige med en fantastisk åbningsakt, men headlining-båndet er det, vi virkelig interesserer os for. I denne verden (Olam Hazeh) er vi velsignet med muligheden for lidt mere kontrol, end vi har, når vi deltager i en koncert. Vi har lejlighed til at forberede os i overensstemmelse hermed til den kommende verden.

Dette grundlæggende arbejde kræver, at man lever med et formål. Og at leve med et formål kræver et forhold til G-d. Vores vismænd fortæller os, at vi alle har et sted i den kommende verden. Vores plads i det store auditorium vil afhænge af vores handlinger i vores tid i denne verden og det forhold, vi skabte med G-d.

Integritet i denne levetid belønnes i det næste liv. Dette inkluderer pleje af vores fysiske kroppe og den verden, vi lever i. Ikke kun skal vi fokusere på åndelig vækst og velvære, men vi må også indse, at vores åndelige levebrød er stærkt påvirket af, hvordan vi manøvreres gennem livet i den fysiske verden.

Når de konfronteres med døden og muligheden for at komme ind i himlen eller helvede, er mange jødiske mennesker forvirrede. En enorm misforståelse inden for vores religion er, at jøder ”ikke tror på helvede”. Mens vores opfattelse af helvede adskiller sig fra de fleste andre religioner, findes det bestemt.

Jødisk helvede kaldes Gehenom. Det er et sted skabt af G-d, et sted, vi forbliver i for at reparere de fejl, der ikke blev taget hånd om i Olam HaZeh. Hvis en person skal rejse til Gehenom, kan han eller hun forblive der i sekunder, uger eller et helt (jødisk) år - men ikke mere.

Det er der i Gehenom, at vi er forpligtede til at afslutte det vanskelige arbejde, vi ikke var i stand til at udføre i den fysiske verden. Vejen til at undgå Gehenom er at løse vores fejl, mens vi er her. Ved at sikre, at vores liv er fokuseret på mitzvot, noget større end os selv, og forsøge at leve retfærdigt, kan vi gøre vores del for at undgå tid i helvede.

Døden, Olam Haba og Gehenom er alle stykker af jødedom, der ofte er misforstået. Selv i vores levende dage har G-d givet os retningslinjer og værktøjer til at forberede os på den kommende verden. De er alle del af den store livscyklus og G-d’s intentioner om vores vækst og åndelige bestræbelser.

Video Instruktioner: Hvad sker der, når man dør? | Dokumentar: Døden tur/retur (Kan 2024).