En racial bias
Jeg kan huske, at jeg fik en kommentar fra en kvinde, der læste en af ​​mine bøger. Hun lod mig vide, at hun ikke var glad for at finde ud af, at hun læste om en sort kvinde. Hun skrev, at jeg, forfatteren, ikke informerede hende om karakterenes race, så hun havde forestillet sig karakteren som en hvid kvinde. Jeg reagerede straks som en forfatter, der modtog en skriftlig kritik og ville tjekke mit arbejde. Ikke at jeg er meget investeret i at meddele racersammensætningen af ​​mine figurer, men jeg troede bare, at jeg tidligt havde givet information om min karakter. Så jeg fik en kopi af min bog, gennemgået det første kapitel, og der var det - karakterens hudfarve.

Nu skriver jeg normalt ikke ting som "Hun er sort" eller "Den afroamerikanske kvinde." Intet så manglende fantasi bruges til mine hovedpersoner. Hos mig vil du læse om hudfarver farve på ahornsirup eller afskallede pekannødder eller en skygge af kaffe med to cremer. Ja, jeg ved - fødevarehenvisninger, men jeg synes, det er nemmest at beskrive de rige variationer af sorte menneskers nuancer ved det enorme udvalg af farver, der findes i de almindelige fødevarer, vi spiser. Det er ikke svært at få læserne til at "se" en karakter, hvis lys hudfarve matcher den rige, gyldenbrune top på en perfekt bagt kiks. I tilfælde af denne læsers beskyldninger, troede jeg, at det var en let henvisning til at bruge karamel (og andre beskrivelser) for at lade læserne vide, at karakteren var en person af farve. Og selvom hovedpersonen måske ikke har været afroamerikaner, som der er andre racer med brune hudfarver, tænkte jeg med sikkerhed, at ingen skulle komme til midten af ​​bogen for at finde ud af denne karakter var ikke hvid.

Efter dobbeltkontrol af alle mine farvereferencer brugte jeg derefter sociale medier til at kigge på min læser. Hun var hvid, og ved sine indlæg syntes hun at være en ivrig læser. Så jeg læste hendes e-mail igen og reagerede som en medlæser. Jeg ved, hvor irriterende det er at visualisere en karakter, der kigger på en måde og senere finde ud af det med forfatterens beskrivelse, at du var væk. Efterbehandling af bogen betyder, at du skal forestille karakteren igen, og nogle gange, så smålig, som den lyder, kan du måske ikke lide den nydesignede karakter.

Dette var imidlertid ikke arten af ​​denne klage. Læseren følte, at hun blev narret (hendes ord) til at læse om en sort kvinde på grund af min karakter handlet og talte. Hendes forudfattede forestilling om, hvad der handler og taler "sort", var det, der fik hende til at blive overrasket over at opdage, at karamelfarvet kvinde i bogen var ikke den hvide kvinde, hun havde forestillet sig. Hun afsluttede ikke bogen, og hun ville fortælle mig det, og ... Jeg har ingen idé om, hvorfor. Ud over det latterlige ved det hele, er det virkelig trist, at hun havde brug for at klæbe sig fast til et så lille verdensbillede, selv i sin fantasi.

Nu har enhver læser ret - nej, opfordret til at læse om hvilke figurer de ønsker at invitere til at leve i deres sind. Hver forfatter er dog berettiget til at skabe karakterer af enhver race, farve og dialekt, der passer til historien.

Jeg som både læser og forfatter mener, at du ikke kan vokse som person uden forskellige mennesker i dit liv. Samhed kan være trøstende, men den mangler fantasi og kreativitet. Nogle af de bedste dramaer, jeg nogensinde har set, har været udenlandske film, der skildrer livet uden for mit verdenssyn. Jeg er taknemmelig for det. Så mens jeg læser afroamerikansk litteratur, skriver afroamerikansk litteratur, levende afroamerikansk litteratur, forbliver jeg åben for mangfoldighed, fordi det gør mig til et bedre mig.

Alice Walker skrev i sin bog Farven lilla: "Jeg tror, ​​det forvirrer Gud, hvis du går forbi farven lilla i et felt et eller andet sted og ikke lægger mærke til det." Jeg føler på samme måde med skønheden hos forskellige mennesker og kulturer ... og i livet.

Video Instruktioner: Implicit Racial Bias | Ashley Hall | TEDxLSSC (April 2024).