Yoga og sandhed

• Kan 16, 2024

Kernen er i kernen en helbredende modalitet, der søger at finde sammenhæng mellem ens eget liv og resten af ​​verden. asana er vigtig, men det kan ikke helbrede ens liv i fravær. At forfølge den yogiske sti betyder at arbejde med alle otte af Patanjalis lemmer: asana ja, men også adfærd (the yamas og Niyamas), vejrtrækningsteknikker eller pranayamaog meditation (pratyahara, eller tilbagetrækning af sanserne; dharanaeller koncentration; og dhyana, eller kontemplation), alt sammen fører til Samadhi, eller den lykke, der kommer fra selvkendskab og forbindelse med resten af ​​skabelsen.

Som en yogi / ni er derfor ens opførsel vigtig. Den første yama, eller tilbageholdenhed er ahimsaeller ikke-vold. Når man forfølger et liv, der først omskriver den hippokratiske ed, ikke skader, lærer man at se på enhver handling og ethvert ord. Sekundet yama følger apace; det er Satyaeller sandhed. Når man arbejder med dette koncept, lærer man værdien af ​​et verbalt filter, og hvornår man skal bruge det.

I det daglige liv er der mange slags sandheder, men ikke alle passer til definitionen af Satya. Det er vigtigt at huske, at sandhed ofte er et relativt begreb, og at ens personlige sandhed kan være anderledes end en andens. Værdsdomme betragtes ikke som ”sandheder” i dette synspunkt. Faktisk er de ofte et dårligt formuleret forsøg på at få ens behov eller ønsker og kan være skadelige for forhold, hvis ikke hærdet med forsigtighed. Øvelsen af Satya kan derfor forstås som fornuftigt talende ved at vælge ord omhyggeligt, så de ikke vildleder, men heller ikke påfører vold.

Nogle gange er der vanskelige sandheder, der kan deles, og som vil forårsage smerter. Hvordan kan man så tale med Satya? Nøglen er at nærme sig situationen med takt, visdom og venlighed. Dette er åbenlyst en meget vanskelig opgave, der kræver praksis. Måske er det nødvendigt med en generalprøve eller bøn, før du taler. Den bedste ting at gøre er måske at vente, før samtalen går. Måske vil responsen ikke være behagelig, og et mål er at forblive i øjeblikket uden at være reaktiv. Alle disse er indlærte færdigheder, og ingen vil håndtere enhver situation perfekt. Nøglen er at blive mere og mere opmærksom på kraften i ens ord og de forskellige måder, hvorpå information og følelser kan deles. I hvert tilfælde er det væsentlige spørgsmål dette: hvad er den mest passende måde at tale på?

Som enhver åndelig forskrift, Satya kræver praksis og udholdenhed. Et sted at starte er under asana øve sig. Når du bevæger dig ind og ud af stillinger, skal du lytte til den indre stemme. Er det venligt? Er der objektiv sandhed, eller er der kritik, sammenligning og dømmekraft? Hvordan kan denne stemme udfordres eller tempereres, så man taler til sig selv på en måde, der demonstrerer Satya? Det er umuligt at være rigtig venlig og acceptere andre, indtil man lærer at være venlig og acceptere sig selv. Hvad yogi / nis gør på måtten er en afspejling af, hvordan de nærmer sig verden. Hvad kan læres ved at overvåge ens selvtale og måske ændre det til at afspejle en forpligtelse til ikke-vold og sandhedsfortælling? Øvelsen af Satya er en måde hvorpå yogien / ni lærer at heles og sprede denne helbredende stemme udad.

Video Instruktioner: Find Din Sandhed (Kan 2024).

Yoga og sandhed, Yoga, satya, ahimsa, yoga, yama, asana, Patanjali,