Buddhistiske mandalas

• Kan 3, 2024

Buddhistiske mandalas er hellige repræsentationer af universet og bruges i meditation, ritualer og arkitektur. De er primært forbundet med tibetansk Vajrayana-buddhisme, men andre buddhistiske grene bruger dem også. Den japanske gren af ​​Vajrayana-buddhismen, Shingon, har sine egne mandala-stilarter, og nogle skoler i Nichiren-buddhismen opretholder en mandala, der er specifik for dem kaldet moji-mandala. Selvom Theravada-buddhismen ikke er kendt for brugen af ​​mandalas, bygger nogle grene stupas, en hauglignende struktur, der bruges til at markere et hellig sted, og de geometriske mønstre inden for disse spejler mandalas.

Mandalas bruger udstrakt brug af hellig geometri og symbolik. Hellig geometri er til stede i kunsten og arkitekturen i mange religioner, herunder i gulv, væg og vindue mønstre i nogle katolske katedraler, islamiske moskeer og jødiske synagoger. Visuelle mandalas bruges også i yogiske grene af hinduismen som meditative hjælpemidler. Filosofien bag hellig geometri er, at symmetri, balance og forhold i grundlæggende geometriske former spejler universets kosmologi.

I tilfælde af tibetansk buddhisme repræsenterer hver mandala et hellig rum og et rent udtryk for en bestemt Buddhas oplysning, herunder de bevidsthedstilstande, der er mest forbundet med den Buddha, såsom medfølelse, lykke eller visdom. Meditation på en mandala giver en udøver en mulighed for at 'komme' ind i det hellige rum og opleve disse oplyste bevidsthedstilstande på vejen til hans eller hendes egen oplysning. Inden for samsara eller vrangforestående eksistens fungerer mandalas som en døråbning for udøvere i disse oplysningsfæller.

Flere forskellige geometriske mønstre forekommer i tibetanske mandalaer, der for det meste består af cirkler og firkanter, men trekanter er også inkorporeret. En prik i midten af ​​en mandala repræsenterer universets centrum, en virkelighed ud over tid og rum, subjekt eller objekt. Hvis mandalaen er forbundet med en Buddha (som de fleste, men ikke alle, gør), placeres den oven på denne prik. Denne Buddha (som måske er en mand eller en kvinde, som begge findes inden for den tibetanske tradition) er typisk omgivet af en række firkanter, der repræsenterer mange ting, inklusive de fire retninger i den fysiske verden (nord, syd, øst, vest) og de fire brahmaviharaer eller 'ubegrænsede tilstande' af kærlig venlighed, medfølelse, sympatisk glæde og ensartethed. Disse firkanter er normalt omgivet af en række cirkler, inklusive en cirkel af ild, der repræsenterer de udfordringer og transformationer, som en udøver skal gennemgå på vej til oplysning.

At konstruere en mandala betragtes som en hellig praksis og kræver mange års træning. Specifikke regler og ritualer styrer deres skabelse, og hvert trin i processen betragtes i sig selv som en buddhistisk lære. I tilfælde af sandmandalas, som er kæmpe mandalas, der normalt oprettes sammen af ​​fire munke, kan processen tage uger. Mens malede mandalas ofte hænges i klostre og bruges til meditativ praksis, ødelægges sandmandalas med en svejse af en hånd ved konstruktionen. Handlingen er i sig selv en meditation om uforsvarlighed og løsrivelse.

For mere information om konstruktion af Wheel of Time sand-mandala, prøv denne smukke bog:

Video Instruktioner: Sand mandala: Tibetan Buddhist ritual (Kan 2024).