Moderne forfattere
Enhver roman, der går dybere ned i aspekter af Caribienes identitet, er velkommen på den boghylde i den caribiske kultur, så det var en glæde at modtage en invitation til at gennemgå The Roving Tree, en debutroman fra den haitisk-fødte forfatter Elsie Augustave.

Elsie forlod Haiti, da hun var ung og voksede op i staterne, hvor hun uddannede sig fra Middlebury College og Howard University med grader i fremmedsprog og litteratur. Efter at have rejst til og studeret i Senegal og Frankrig som Fulbright-lærd, underviser hun nu i New York City.

”The Roving Tree” fortæller den magtfulde historie om Iris, en ung pige fra Haiti i landdistrikterne, som er adoptert af et velhavende kaukasisk par fra USA, hvor hun kommer i alder som en lys, beslutsom ung kvinde. Romanen skitserer hendes oprindelige blomstrende som studerende, der kommer til udtryk med sin dobbelte identitet i Amerika, før hun flytter handlingen til Afrika, hvor den unge kvinde afslutter en personlig og kulturel cirkel, når hun selv bliver mor.

For en roman på under 300 sider, skrevet i en klar, ligefrem stil, dækker “The Roving Tree” bestemt en masse jord, der er sat i æraen fra Haiti's Papa Doc, Amerikas Civil Rights-kamp og til sidst Mobutos Zaire.
Elsie var venlig nok til at besvare et par spørgsmål til Caribisk kultur:


Romanen giver haitisk udvandring et menneskeligt ansigt og sætter i en enkelt historie oplevelsen fra mange af dem, der forlod Caribien. Hvordan vil du beskrive holdningen fra dem, der forlod Haiti overfor moderlandet?

Selvom emigrationsoplevelsen er den samme for mange mennesker fra Caribien til USA, er Iris 'oplevelse unik på The Roving Tree på grund af hendes adoptivforældre. Hvad angår haitiere, der migrerer til Afrika, varierer oplevelsen afhængigt af tidsperioden. Den første gruppe, der immigrerede til Afrika fra Haiti, var i 1960'erne på et tidspunkt, hvor de fleste afrikanske lande netop var blevet uafhængige. Et antal kunstnere og forfattere, der var på flugt fra Papa Docs nyoprettede diktatur, rejste til Senegal, og præsident Senghor hilste dem velkommen med åbne arme. På samme måde inviterede Congo-Kinshasa haitiske lærere og teknikere til deres land for at erstatte belgiere, der kontrollerede uddannelse og andre offentlige sektorer. Selvom mange haitiere følte sig hjemme i Afrika på grund af de mange kulturelle ligheder, havde nogle en overlegen, nedlatende holdning til afrikanere.
I dag har haitiere en tendens til at migrere mest til De Forenede Stater, Canada og Europa, hvor der er flere muligheder for et bedre liv. Migration til Afrika er ikke længere en mulighed - undtagen for de haitiske studerende, som Senegal og Benin inviterede efter jordskælvet i 2010.
Haitiere er meget stolte af landets herlige fortid, og med rette. Man skal ikke undervurdere det faktum, at analfabeter slaver besejrede Napoleons hær, en handling af ydmygelse for Frankrig, men af ​​værdighed for den nyligt uafhængige nation. Sagnene omkring oprettelsen af ​​vores flag er bemærkelsesværdige og uforglemmelige og burde faktisk fejres!

Anden halvdel af romanen udforsker en flytning til Afrika. Er dette beregnet som en metafor for opfordringen til at vende tilbage til Afrika fra Marcus Garvey og andre, eller blot for at lukke cirklen åndeligt?

I løbet af 70'erne drømte veluddannede afroamerikanere om at rejse til Afrika, om bare at besøge. Det var næsten som en religiøs forpligtelse, der måtte opfyldes. Med hensyn til os haitiere er der en stærk kulturel og åndelig forbindelse til Afrika, som forklarer, at vores sjæl i henhold til vores folklore vender tilbage til Guinen, efter at vi dør. Afrika repræsenterer derfor en mytisk og mystisk utopi.

Er det muligt at skrive om Haiti uden at medtage voudou? Kan du uddybe betydningen af ​​voudou i det daglige haitiske liv sammenlignet med f.eks. Katolisisme eller islam. Er det det samme?

Mange haitiske forfattere skriver om forskellige emner. Religion er kun en af ​​de mange, der skildrer den haitiske oplevelse. Den største forskel mellem Vodou og, lad os sige, katolisisme og islam, er betydningen af ​​forfædre-afstamning, selvom katolikker også tror på de dygtige afdødes magter og endda beder til dem. Det, der imidlertid mest adskiller Vodou fra katolisisme og islam, er det faktum, at katolikker har Bibelen, og at Islam har Koranen, men Vodou er kun afhængig af mundtlige traditioner.



Video Instruktioner: Det Moderne Gennembrud (April 2024).