Noah og oversvømmelsen
Noah er en historie, som de fleste jødiske børn og voksne kan forholde sig til. Det er en historie, vi har hørt gentagne gange gennem vores dage i søndagsskolen. Jødedom er opspændingen af ​​en spiral. Hver gang vi hører Noahs historie, er vi på et andet sted og kan skelne forskellige betydninger fra denne gamle fortælling.

Parsha Noach (1. Mosebok kapitel 6, vers 9) begynder med at fortælle os ”… Noah var en retfærdig mand, han var perfekt i sine generationer. Noah gik med G-d. ” Noah blev kontaktet af G-d og bedt om at bygge en ark. Man kunne spørge, hvorfor Noah, en retfærdig mand, ikke ville fortælle sine venner om den kommende oversvømmelse. Opgaven med at bygge arken var beregnet til at inspirere folks interesse og engagere dem i samtale med Noah for at motivere til forandring. Det ser ikke ud som om en af ​​disse ting skete. Noah fokuserede på at bygge arken og redde sin familie, og folket syntes ikke at være interesseret i, hvad han gjorde.

Så verden er korrupt, og G-d vil skabe en oversvømmelse for at ødelægge verden. Regnen falder i fyrre dage og fyrre nætter. Arken landede på Ararat-bjerget, og Noah frigav en ravn for at vurdere landssituationen. Ravnen vendte ikke tilbage. Det ser ud til, at ravnen var meget som Noah, der kun var bekymret for sig selv. Da Noah frigav en due, vendte duen tilbage med en olivengren i dens næb, der signaliserede, at vandet var forsvundet, og landet var ikke langt.

En gang på land tilbyder Noah ofre til G-d, og G-d sværger for aldrig at ødelægge menneskeheden igen. G-d tilbyder regnbuen som et vidnesbyrd om denne pagt. Talmud deler et udtryk, der skal udtales, hver gang vi ser en regnbue. Man kan overveje at holde pause med at huske denne pagt og tilpasse sig selv med målrettet levevis.

Historien om Noah slutter ikke efter oversvømmelsen og regnbuen. Noah bliver beruset af frugt i sin vingård og opdages af hans søn, Ham, og lægger afdækket i sit telt. Der er nogle seksuelle intonationer til denne historie og mange tanker om, hvordan den skal fortolkes.

Kan det være, at Noah oplever PTSD (post-traumatisk stresslidelse) efter at have levet igennem noget så ødelæggende som oversvømmelsen? Måske hans ry som værende den mest retfærdige mand i sin tid ikke forlænget meget langt? Uanset hvad er scenen blevet optaget og overladt til os at overveje fra år til år.

Ham blev straffet for sin manglende evne til at beskytte og beskytte sin far. Hans brødre, Sem og Japeth, blev velsignet for at have dækket Noahs nøgenhed. I dagens verden har ordet "dækket" en dobbelt betydning, og man kan yderligere overveje, hvad der egentlig blev betydet. Ikke desto mindre var Ham's straf en forbandelse for hans søn, Kanaän.

Parshaen er ikke forbi endnu. Efter ti generationer med at bo sammen, beslutter Noahs efterkommere at bygge et tårn for at nå frem til G-d. Tårnet er kendt som Babel-tårnet, og folks ønske var at vise, at de var så magtfulde som G-d. Men det var de ikke. G-d straffer folket ved at sprede dem over hele landet og skabe mange sprog, så folket ikke kan forstå hinanden.

Der er mange meddelelser fra Parsha Noach, der stadig er relevante i dag. Man kan overveje den adfærd, der findes overalt i verden, som ikke er nøjagtigt "G-d lignende". Man kan også tænke på ens egen opførsel. Bygger du en ark kun til din egen familie, eller strækker din medfølelse og handling sig ud over det? Hvad tænker du på, når du ser en regnbue på himlen? Det kan være et passende øjeblik at oprette forbindelse igen med G-d, huske pagten og vurdere dit liv. Og hvad er det, vi kan lære af de to sidste dele af Parsha Noach? Hvad er det med Noahs handlinger og - ti generationer senere - de menneskers handlinger, der er vigtige for os at huske?





Video Instruktioner: The Most Ironic Photos Of All Time ! (Kan 2024).