Setsubun - Bean Throwing Festival

• Kan 18, 2024

Setsubun 節 分 er en årlig begivenhed, der afholdes 3. februar, og finder sted dagen før, hvad der kaldes risshun 立春 (starten af ​​foråret). Det holdes til indbydelse af foråret og slutningen af ​​vinteren, og i håb om, at overgangen mellem årstiderne vil være glat og fredelig. Selvom teknisk set anses februar stadig for at være i vintersæsonen, finder Lunar nytår (eller kyushogatsu 正月 正月 på japansk) sted omkring dette tidsrum. Derfor, selv efter japanerne vedtog den gregorianske kalender, forbliver setubun-traditionen intakt.

Så hvad gør japanerne under setubun?

De udfører slags rollespil, og den nøjagtige procedure afhænger af, hvem der gør det, og hvor de gør det. Men generelt er deltagerne opdelt i to grupper: den menneskelige gruppe og djævelgruppen. Menneskerne ville standby i et rum, bevæbnet med poser med ristede sojabønner (ja, de er ægte og spiselige. For ikke at nævne lækre…). På et separat sted ville djævlene bære en maske og måske med et ”våben” af slags, som en baseballballtre. Når alle er klar, ville djævlene "invadere" rummet og snarle og bevæge sig vrede på mennesker. Menneskerne kastede bønnerne på djævlene og råbte ”oni wa soto” 鬼 は 外 、 福 は う ち (tændt. ”Djævler udenfor, held og lykke indeni.” Den faktiske betydning er tættere på ”Få helvede ud her, ya big , dårlige djævle! Kom ind, held og lykke! ”) på samme tid. Djævlene ville blive bange for bønnerne og løbe væk i nederlag. Lyder sjovt? Det er!

Hvor gør det japanske folk dette rollespil, da? Hjemme, ved helligdomme og mindre almindeligt på folkeskoler. Hjemme fungerer et husstand (normalt en voksen) som djævelen, mens menneskerne handler af de andre (normalt børnene). Ikke alle nyder det dog - der har været lejlighedsvis, hvor de meget små børn bliver for bange for stive af djævlene (maskerne skal være virkelig skræmmende) for at angribe dem og forvandle sig til en hjælpeløs bold af tårer.

Helligdomme er livlige under setsubun, da det overværes af et stort antal mennesker, så atmosfæren er temmelig festlig. På skolerne spiller de mandlige lærere og ældre børn rollen som djævlene, "invaderer" på resten af ​​skolen i frokosttid ... en perfekt mulighed for studerende at angribe lærere, de ikke kan lide, og slipper af med det, hvilket måske er hvorfor ikke mange skoler afholder denne "fest".

Hvorfor bruges bønner som ammunition? Nå, bønner antages at have en slags spirituel kraft, og det siges at være i stand til at "forjage" katastrofer, uflaks og lignende. Djævler, der er slemme fyre (naturligvis), repræsenterer disse negative kræfter.

Tilsyneladende har de ristede sojabønner også en anden slags kraft, for efter at djævlene er blevet jaget væk, spiser alle - inklusive dem, der havde spillet som djævlerne - resten af ​​de bønner, der ikke blev kastet (af åbenlyst hygiejniske grunde , de bønner, der blev kastet, forbruges ikke). Hvis du spiser antallet af bønner, der svarer til din alder (for eksempel hvis du er 20 år gammel, skal du spise 20 bønner), bliver du ikke syg.

Skikken med setsubun stammer fra i nogen tid i Muromachi-æraen (1337 til 1573). Folket troede på det tidspunkt, at uheld som sygdomme, brande, jordskælv og så videre var forårsaget af djævle… og du kender resten af ​​historien.

En mindre kendt kendsgerning om setsubun er, at den dag er det også sædvanligt at spætte et sardins hoved med grenen af ​​et holly træ og hænge det på døren eller under tagskæren. Dette gøres for at undgå ulykke og andre negative kræfter.

Er setsubun-praksis overtroisk? Måske. Tror det japanske folk seriøst, at deres aktiviteter under setubun faktisk bidrager til at fjerne negative kræfter og få positive? Mest sandsynligt ikke. Men er setsubun sjovt? Helvede ja! Og det er alt, hvad der betyder noget ...

Video Instruktioner: Setsubun: Bean Throwing Festival in Japan (Kan 2024).