The Therigatha - Første buddhistiske forfattere af kvinder
Therigatha, eller 'vers fra de ældre nonner', er en samling af digte og sange skrevet af de første buddhistiske kvinder. Det er en af ​​de bedre kendte sutter i Pali-kanonen, som er anerkendt af alle de primære grene af buddhismen, men især Theravada-buddhismen. I de seneste årtier har Therigatha fået særlig opmærksomhed på grund af den voksende interesse for kvinders spiritualitet. Det er en af ​​de tidligste kendte sæt religiøse skrifter, der tilskrives kvinder.

Versene af Therigatha blev afgivet mundtligt i fem eller seks århundreder før de blev skrevet ned omkring det første århundrede f.Kr. De ville være blevet chantet i den mundtlige periode, og nogle af kvindernes historier kan være blevet kombineret eller blandet til undervisningsformål, da det primære formål med den mundtlige buddhistiske tradition var lærerigt. Therigatha indeholder 73 vers grupperet i 16 kapitler.

En del af det, der gør Therigatha så historisk vigtig, er, at den blev komponeret af den første gruppe af buddhistiske nonner. Da den historiske Buddha, Siddhatha Gautama, begyndte at undervise, ordinerede han først nogle medmennesker, som han havde praktiseret med før denne oplysning. Derefter begyndte han at undervise til et lægsamfund ud over at fortsætte med at ordinere bhikkhuseller buddhistiske munke. Men der var ingen tidligere præcedens for at ordinere kvinder, og faktisk var ideen om kvindelige renunciater foruroligende for mange. Ifølge legenden var Buddhas egen tante og stedmor, Pajapati, medvirkende til at overbevise ham om at ordinere den første gruppe af bhikkhunis. På mange måder var det en radikal idé.

Det, der også er fascinerende ved Therigatha, er, at kvinderne deri kom fra så mange forskellige stationer i livet, og at de diskuterede livsbegivenheder, der var af særlig interesse for medmenneske buddhistiske kvinder. En mor, hvis barn er død, fortæller om at håndtere hendes sorg gennem Buddhas lære om impermanence, og en tidligere velhavende arvinger taler om at overvinde hendes tilknytning til materiel fornøjelse. Andre vers er skrevet af en tidligere prostitueret og Pajapati, Buddhas stedmor.

Mange af kvinderne fortæller historien om deres egen oplysning. For eksempel fortæller den ældre nonne Sona, der opvokst ti børn før hun blev bhikkhuni i sin alderdom, om sin egen vej til at blive en arhat eller fuldt oplyst, at hun ikke længere er genfødt:

Ti børn, der har født
fra disse kropslige kongerier,
så jeg, nu svag og gammel,
nærmede sig en Bhikkhuni.

Dhammaen, hun lærte mig -
grupper, sans sfærer og elementer,
Jeg hørte Dhamma,
og havde barberet mit hår og gik ud.

Mens det stadig er en prøvende
Jeg rensede det guddommelige øje;
Tidligere liv, jeg kendte,
og hvor jeg boede før.

Enspids, godt sammensat,
det Signless jeg udviklede,
straks frigivet,
løsner nu og slukkes!

Når de kender de fem grupper godt, eksisterer de stadig;
men med deres rødder fjernet.
Ubevægelig er jeg, på en stabil basis sikker,
nu er genfødsel ikke mere.

For en tilgængelig oversættelse af Therigatha med værdifuld information om nonnenes liv, se:


Video Instruktioner: A hilarious celebration of lifelong female friendship | Jane Fonda and Lily Tomlin (Kan 2024).