Typer af jødisk bøn

• Kan 15, 2024

Inden for den jødiske tro er der mange veje til bøn. Der er bønner, som vi bliver bedt om at sige, bønner, der skal reciteres ved de rigtige muligheder og bønner, der strømmer fra vores hjerter. Vi beder i desperation; vi beder i taknemmelighed; vi beder om at holde os på det rigtige spor.

Selvom videnskabelige beviser for virkningerne af bøn kan være kontroversielle, er det interessant at bemærke, at der er mange undersøgelser, der antyder den positive virkning af bøn og dens evne til at hjælpe med helbredelse. De undersøgelser, der bevæger mig mest, er dem, der undersøger intercessory bøn, bøn på vegne af et andet individ. Personer, der "blindt" bad for, viser mere positive resultater med at overvinde deres sygdomme end dem, der ikke blev bedt om.

Mens beviserne muligvis forbliver uklare, er en ting sikker - bøn kan ikke skade - så hvorfor ikke prøve det?

Tak for taknemmelighed
I ugedagen amida (nitten velsignelser - søjlen i jødisk liturgi), den 18. velsignelse er en taknemmelighed over for G-d (Hoda'ah). Bønnen begynder "Vi taknemlig tak ..." og udtrykker til Gud ros for vores liv og miraklerne i dem.

Et af de mere kendte udtryk for taknemmelighed er Shehechyianu. Baruch Atah Ado ----- nai Elo ------ heinu melech haolam shehechyianu v’keyimanu vehegianu lazman hazeh Velsignet er du, Herre vor Gud, konge af universet, der har holdt os i live og opretholdt os og gjort os i stand til at nå dette punkt.

Det er en bøn, der ofte reciteres i begyndelsen af ​​en ny satsning, som hovedet på et nyt år eller efter at have spist en frugt for første gang i en sæson. Det udtrykkes i bryllupper, en brit mila eller en bar mitzvah for at udtrykke vores taknemmelighed for at være bragt til dette punkt i vores liv.

Healing
MiSheberach, den traditionelle jødiske bøn for de syge, reciteres efter en Torah-læsning. Det er et tidspunkt, hvor portene til G-d er åbne, og muligheden benyttes til at appellere til G-d for dem, der har brug for guddommelig indgriben. Gabbai eller en af ​​de førende tjenester beder om navne på dem, der er syge og reciterer bøn på deres vegne.

I reformsynagoger synges MiSheberach ofte til en rytme skabt af sangskriveren Debbie Friedman. ”Må styrkekilden, der velsignede dem, der er foran os, hjælpe os med at finde modet til at gøre vores liv til velsignelse… Velsigne dem, der har behov for helbredelse med refuah sh’leimah - fornyelse af krop, fornyelse af ånd ... ”

Styrke
Mange af os - også dem af os, der ikke beder - har fundet os udtrykke ord til appel til en ukendt kilde. "Lad mig komme igennem dette ..." "Lad smerten stoppe ...". Den jødiske tro tilbyder også bønner, der beder G-d om styrke.
En af disse bønner, der reciteres hver morgen, har en dobbelt oversættelse - hvoraf den ene er en anmodning om styrke. Den bøn er Modeh Ani som er reciteret ved vågning og traditionelt takker G-d for at vende vores sjæl tilbage til vores krop.

Modeh Ani lefanecha melech chai v’kayam shehechezarta b’nishmati b’chemla rabba emnua techa ”Jeg overgiver mig til G-d hele min eksistens. Jeg beder G-d om at give mig tilbage, hvad jeg har brug for for at gøre hans vilje i dag. ” (Chabad oversættelse)

Tilgivelse
selichot, en række bønner, traditionelt gentages i Elul-måneden. Lørdag aften forud for Rosh Hashanah er disse bønneserier reciteret ved midnat. Mens andre kategorier adresseres under denne recitation, er hovedkomponenten Slichaeller tilgivelse.

Ligesom kræfterne i vores bønner forbedres ved at faste på Yom Kippur, bliver vores evne til at forbinde med den spirituelle dybde af Selichot-bønnerne intensiveret ved deres aftenen om aftenen.

Jødisk bøn er en vej til G-d. Det kan styrke vores forhold til vores tro. Bøn kan være en indrømmelse af, at vi er en del af en større helhed. Bøn kan være en form for verbal journalføring og hjælpe os gennem vanskelige tider. Bøn - som alle andre aspekter af jødedommen - er noget at gå i dybden for at finde det udtryk, der er mest meningsfuldt for dig.

Video Instruktioner: Hvilken rolle spiller bøn i jødedommen (Kan 2024).