Hjælp jødiske børn til jul

• Kan 19, 2024

I min artikel, Diskuter jul med jødiske børn, udforsker jeg tilgange til at hjælpe jødiske børn til at forbinde sig med overholdelsen af ​​deres egne ferier som en slags ”modgift” for den uundgåelige tilstedeværelse af jul og modstå presset om at assimilere Hanukkah med ændrede juletraditioner. Efterhånden som min 9-årige virkelig begynder at absorbere alt dette, bliver hun mere opmærksom på de steder i vores samfund, der slører linjerne mellem Hanukkah og jul, mest i interesse for at kalde juleobjekter ”ferieobjekter” eller lave blå versioner enten i håb om, at jøder vil købe dem eller i en slags velmenende, men undertiden vildledt forsøg på følsomhed. For eksempel viste Home Depot i vores område et skilt, der annoncerede "ferie træer", som min datter (og jeg) fandt lidt absurd.

Men hvad min datter og jeg har diskuteret, er at jul ikke er et ondsindet forsøg på at udelukke eller misforstå jøder. Selvom detailhandlen ofte kan tage det galt, forsøger de fleste individuelle kristne kun at sprede goodwill og finde glæde i feriesæsonen. Julen klynger sig simpelthen så stor, at det er let at glemme, at ikke alle er en del af det, og de fleste kristne, jeg kender, gør en ægte indsats for at forsøge at være inkluderende og følsomme, selvom det ikke altid er så virkelig muligt som vi begge ville som det skal være. Den del af julen, som jeg opfordrer mine børn til at tage med i deres liv, er den gode hensigt, når folk ønsker os en god jul, snarere end at føle sig svækket af deres særlige ord.

Og selv i skyggen af ​​forbrugerismen, der i dag er med til at definere både jul og Hanukkah, og som både er omfavnet og hånet af både kristne og jøder, er velgørenheden, der fremkaldes af julesæsonen, inspirerende. Selv efter at sorte fredags fiaskoer er slukket for forsiden hvert år, er den ekstra indsats, som julen inspirerer hos de fleste til at være tålmodig og høflig over for hinanden, forfriskende. Det vil tage lidt tid for hende at forstå, at den fælles glæde, der følger af sæsonen, er vigtigere end hvem der synger, hvilken sang hvornår eller hvilke rituelle genstande pryder vores hjem.

Der er bestemt nogle aspekter af feriesæsonen, som jeg ville ændre, hvis jeg kunne, især hvor mange skoler adresserer jul og ændrer disse planer (eller ej) for jødiske børn. Men selv i disse tilfælde tror jeg, at lærere, administratorer og beslutningstagere generelt gør deres bedste inden for rammerne af deres lokalsamfund og erfaringer. Jeg tror, ​​at både kristne og jøder også undertiden udfordres af den skiftende timing af Hanukkah i forhold til jul. Fordi datoerne for Hanukkah er baseret på den jødiske kalender, kan det være så tidligt som krydset med Thanksgiving og så sent som over det nye år. Så i nogle år er Hanukkah pakket ind i uger før jul, og nogle år overlapper de hinanden. I de år, hvor Hanukkah er tidligt, er det endnu sværere for kristne at være følsomme over for det faktum, at ikke alle fejrer deres ferie, og at jødiske børn mister deres skiftende omdrejningspunkt for al juleaktivitet omkring dem. Som et resultat er der ingen standard måde, hvorpå kristne og jøder oplever hinandens ferie og traditioner hvert år.

Når børn bliver ældre og begynder at integrere deres feriesæsonoplevelser omkring Hanukkah og jul i deres jødiske identitet, er det naturligt for dem at begynde at registrere nogle følelser af udstødelse og endda bitterhed. Men da jul altid vil eksistere ved siden af ​​og realistisk overskygge Hanukkah, kan hjælpe børn med at se de positive egenskaber og gode intentioner hos dem, der fejrer jul, hjælpe jødiske børn med at nyde begge ferier.

To dejlige historier for jødiske børn om respektfulde og støtteforhold mellem dem, der fejrer forskellige helligdage i jule- og Hanukkahsæsonen:

Video Instruktioner: Kirsten Nilsson - De gemte børn (Kan 2024).