Et åndeligt grundlag for sygdomme
Det er interessant at bemærke, at religion har været i sundhedsbranchen langt længere end videnskab. Rådgivning om alt fra diæt til mental og åndelig velvære - for ikke at nævne midlerne til at forsikre mod forgiftning og sygdom - kan findes i enhver religion. Nogle af disse instruktioner kan give mening for det tidspunkt, hvor de blev givet, men synes i dag umulige. Andre, især dem, der beskæftiger sig med åndelig sundhed, vigtigheden af ​​at have en god karakter og udvikle dyder, gælder på tværs af tiden.

Bahá'í-troen, som dens tilhængere mener kun er det sidste kapitel i en ældgamle og igangværende religiøs træning for menneskeheden fra en enkelt skaber, adresserer helbred og sygdom med hensyn til aktuelle emner. Selvom denne religion har en stærk mystisk komponent, instruerer Bahá'u'lláh, dens profet / grundlægger, "Anvender I i sygdomstider til kompetente læger; Vi har ikke afsat brugen af ​​materielle midler, snarere har vi bekræftet det..." - Kitab-i-Aqdas, Lovbogen, s. 60

Hvad der udgør sygdom (eller helbred), forklarer 'Abdu'l-Bahá, søn af Bahá'u'lláh og hans udnævnte tolk,' Der er to årsager til sygdom, den ene er materiel, den anden åndelig. Hvis den sygdom er af kroppen, et materielt middel er nødvendigt, hvis af sjælen, er et åndeligt middel. " - Paris Talks, s. 19

'Abdu'l-Bahá brugte meget af sin tid på at forklare, hvordan man kan leve et åndeligt liv. Han blev ofte spurgt om troheling mod moderne medicin. Dette er, hvad han sagde: "Der er to måder at helbrede sygdom, materielle midler og åndelige midler. Den første er ved behandling af læger; den anden består i bønner, som de åndelige tilbydes til Gud og ved at vende sig mod ham. Begge betyder bør bruges og praktiseres. Sygdomme, der opstår på grund af fysiske årsager, skal behandles af læger med medicinske lægemidler; de, der skyldes åndelige årsager, forsvinder med spirituelle midler. Således en sygdom forårsaget af lidelse, frygt, nervøse indtryk, vil blive helbredet mere effektivt ved åndelig snarere end ved fysisk behandling. Derfor bør begge former for behandling følges; de er ikke modstridende. " - Valg fra skrifterne i 'Abdu'l-Bahá, s. 151

I vid udstrækning ved de fleste af os, hvad kost og adfærd der bedst vil fremme sundhed - eller i det mindste ved vi, hvad vi ikke skulle gøre! Grundlæggende er kropper lavet til at bevæge sig, hjerner til at lære og ånder til at udvikle dyder. Religion og videnskab har begge fastlagt reglerne og advaret om konsekvenserne af waywardness.

At vide, hvad der er godt for os, betyder selvfølgelig ikke, at fri vilje altid er ansat i den rigtige retning! "... mennesket har pervers fortsat med at tjene sine lystfulde lyster, ... Med dette og med at begå dårlige og ubehagelige handlinger blev hans opmærksomhed optaget, og han opgav temperament og moderation af en naturlig livsstil. resultatet var udbredelsen af ​​både voldelige og mangfoldige sygdomme ... Vi ser derfor tydeligt, hvor kraftfulde er synd og kontumitet som patogene faktorer. Og når disse sygdomme først er frembragt, bliver de sammensatte, formere sig og overføres til andre. Det er de åndelige, indre årsager til sygdom. " - Valg fra skrifterne i 'Abdu'l-Bahá, s. 152

Selvom dette liv har utallige muligheder for åndelig vækst indbygget i det ((jeg er blevet bredt fordelt af flere af disse test!), Skyldes mange af menneskehedens sygdomme ved at udføre ting, vi ved bedre end at gøre (også gjort disse). Enkeltpersoner har fri vilje til at handle på usunde måder. At skabe et bedre liv for sig selv involverer en kamp, ​​ikke med andre eller naturkræfter, men med deres egne baserhældninger.

Bahá'í-troen lærer, at skabelsen har et formål, og dette formål er at uddanne menneskeheden i årtusinder med det endelige mål at raffinere karakter, indtil alle dyderne i Guds åndelige rige findes i en fredelig menneskelig familie. At gå imod dette drev til enhed er kilden til meget psykisk, fysisk og samfundsmæssig sygdom.

Video Instruktioner: Depression -- en folkesygdom I neuroplasticiteten? (Kan 2024).