Muslimske kvinders status

• Kan 17, 2024

Mange mennesker er nysgerrige efter kvindernes status i islamiske lande og endda muslimske kvinder, der bor i vores egne vestlige lande. Det har en tendens til at være skræmmende for vesterlændinge eller ikke-muslimer at interagere med kvinder på Walmart eller Carrefour iført et hovedbeklædning.

Faktisk forbød Frankrig offentligheden brug af hovedbeklædning i 2003. Det skyldes, at de skyldes de begrænsninger på kvinder, der blev pålagt dem af mændene i deres familie.

Men er det sådan, Mellemøstere fortolker det? Hvordan er kvinder set af deres egen kultur?

Gennem en række artikler vil jeg knytte sammen, mens jeg skriver dem, lærer vi muslimske kvinder bedre at kende - når vi udlændinge bliver mere komfortable med dem, kan vi bygge broer af venskab og muligvis hjælpe med at skabe fred i vores verden.

Som jeg har skrevet i andre artikler, er ingen generalisering sandt for hele Mellemøsten. Muslimske kvinder fra forskellige lande i Mellemøsten vil opleve meget forskellige liv på grund af hver kvindes uddannelsesmæssige og socioøkonomiske status.

Så hvad er nogle generaliseringer, vi kan gøre med muslimske kvinder?

• I Tyrkiet, Libanon, Syrien, Pakistan, Jordan og Egypten uddannes kvinder og arbejder ofte på alle niveauer i samfundet.


• I de persiske Golfstater fungerer de fleste muslimske kvinder IKKE. De få, der gør det, findes i miljøer med alle kvinder, som skoler og banker, med undtagelse af medicin.


• Mænd og kvinder, der følger traditionel islam, ser IKKE de islamiske skikker som begrænsninger; men snarere som beskyttelse for kvinderne


• Traditionelle muslimske samfund er patriarkiske. Dette betyder, at den mest ældre mand er normalt leder af familien, og beslutninger træffes af mændene.


• Den islamiske feminisme er stigende over hele Mellemøsten: Dette kan fortolkes med en voksende bølge af bekymring fra muslimske kvinder og et stigende antal mænd for at søge forbedringer inden for kvinders rettigheder, ligestilling og social retfærdighed .


• De fleste alle muslimske kvinder dækker deres hoveder - det er nødvendigt at være beskedent og beskytte familiens ære.

Denne sidste generalisering er ofte blevet politiseret og er blevet den fremherskende benchmark for muslimske kvinders lave status. Den syriske regering har forbudt hijab (kvinders dækning) i
I 1980'erne forfølger Tyrkiet og Tunesien kvinder, der bærer hijab siden de tidlige 1990'ere, Iran og Saudi-Arabien fortsætter med at håndhæve hijab, og Frankrig forbød hijab i slutningen af ​​2003.

Resten af ​​verden ser på muslimske kvinder, der skal bære en hovedbeklædning og beskedent tøj som en del af "undertrykkelse" af deres "rettigheder." Mange lande har forsøgt at "befri" muslimske kvinder.

Hmmmm, jeg har vel ret til at bære en bikini til kirken. Det kunne jeg bestemt gøre. Men jeg ville ikke føle mig meget komfortabel, og heller ikke ville min mand og børn gå ved siden af ​​mig.

Nogle af mine afghanske kvindelige venner vil ikke bære burkaen (det samme som Hijab), men de bærer stadig en chadar (head coverng), og de klæder sig beskedent, når de går på gaden. Hovedovertrækket, selv Hijab, giver en kvinde anonymitet og beskyttelse mod uvelkomne stirrer, når hun er ude af offentligheden.

Dækning af kvinder øger på nogle måder kvindernes mystiske natur og gør dem desto mere ønskelige for mænd at se på. Overdækning hjælper bestemt med at gøre livet lettere og bringer ære og respekt for familiens mænd: deres kvinder er kendt som beskedne kvinder. Langt fra at være undertrykkende, det er beskyttelse og er desværre et af de vigtigste spørgsmål rejst af ikke-muslimer.

At bære en headcovering eller Hijab eller Burqa sænker IKKE kvindernes status, men hjælper dem med at udføre deres arbejde og endda lykkes i deres erhverv og hjælpe med at forbedre deres egne samfund.

Video Instruktioner: En Muslim Taler Om Kvinder! Undertrykkelse? [Vigtigt] (Kan 2024).