Traditioner med Quinceañeras
Traditionerne i Quinceañeras kan variere fra familie til familie og fra region til region, men for det meste er kernen i traditionerne den samme. Størrelsen af ​​begivenheden afhænger naturligvis af den økonomiske kapacitet i Quinceañera-familien, men for det meste forbliver rodtraditionerne de samme gennem alle regioner såvel som sociale klasser.
Begyndelsen på Quinceañera begynder ikke med festlighederne, som mange tror, ​​men med forberedelsen af ​​den kommende begivenhed. I nogle familier begynder planlægningen op til to år før den faktiske dag. Under forberedelsestiden foregår der meget drømmer og planlægning med mange venner og vigtigere involverede familiemedlemmer. Der er meget, der skal gøres, og mange detaljer, der skal arbejdes på. Naturligvis er der i dag mange varer, der kan købes for at aflaste meget af det arbejde, der plejede at forberede sig til en sådan begivenhed, men så går originaliteten og tiden med familien tabt med lysningen af ​​den byrde, der følger med at forberede en håndlavet begivenhed . Fra planlægning af menuer til valg af et område til festtiden er dedikeret og brugt til at sikre, at Quinceañera har dagen for sine drømme.
De vigtigste komponenter i den traditionelle Quinceañera-fejring er som følger. Kjolen. Ah, kjolen fra Quinceañera er en af ​​de mest fantastiske detaljer, og traditionelt er hvid, der betyder hendes renhed. Blegrosa er også en meget almindelig og yndlingsfarve. Kjolen ligner en brudekjole i sin storslåelse, men der er intet tog placeret på en Quinceañera-kjole, men al den pragt og skønhed er der. Ligesom en kuglekjole og dækket af fint blonder og satiny materiale, får kjolen til Quinceañera hende til at se ud til at flyde som om en engel på en sky.
Quinceañera begynder fejringen med en massegudstjeneste (Misa de acción de gracias), hvor hun ledsages af sin fulde domstol, der består af 14 damas, 14 chambelans samt hendes personlige chambelan (eskorte) til aftenen. Under massen er der børn, der handler for at placere den pude, hun vil knæle på ved alteret, sprænge blomster i hendes sti, når hun kører hen til alteret. Efter afslutningen af ​​ceremonien videregiver børnene bolos eller små gaver til dem, der deltog i messen, da Quinceañera lægger hendes buket på alteret til Jomfru Maria.
Et hovedstykke bæres under messen. Hendes forældre eller faddere udskifter hovedstykket med en tiara eller krone, og hun får også et septer i løbet af takksigelsesmassen. Hovedstykket symboliserer en prinsesse foran gud, og septeret bruges til at symbolisere, at voksnes ansvar overgår og et tegn på den tilsvarende autoritet. I messen kan Quinceañera også være begavet med et kors, en bibel og en Rosario, der symboliserer hendes tro. Quinceañera's Cross eller Medal gives ofte til at betegne tro på Gud, i sig selv og i verden.

Quinceañera's Bibel er givet som en vigtig ressource, der bruges til at bevare Guds ord i quinceañera-livet.
Når massen er afsluttet, flytter festen over til festen, som normalt holdes i en modtagelseshall. Alle gæster sidder, og mens gæsterne sidder, laver Quinceañera en hemmelig indgang og er skjult bag et gardin eller scene. Når alle gæsterne er ankommet, og de alle sidder på plads, introduceres domstolen i Quinceañera, og Quinceañera foretager en efterlængt indgang. Dans på Quinceañera begynder med en vals med sin far efterfulgt af hendes kambel.

Der er normalt en skål til ære for Quinceañera, hvor alle deltagere har mulighed for at ønske hende vel og skabe en skål. Kagen er et mesterværk efter enhver standard og er normalt udsmykket med miniatyrstatuer af Quinceañera og hendes fulde domstol. Kagen er normalt flerlags og smukt dekoreret. Ceremonien med at tænde de femten stearinlys på hendes kage finder sted forskellige steder i henhold til regionen. I Syd-Florida finder belysningen ofte sted på festen, hvor det som i andre regioner ser ud til at variere, undertiden i kirken, men andre gange på festen. Den almindelige måde, hvorpå ceremonien holdes i kirken, er at Quinceañera tager lyset fra hendes lys og tænder sine forældres stearinlys, som de igen bruger til at tænde deres forældres stearinlys og så videre. Mere almindeligt nu, da samfundet får os til at starte familier senere og med familier spredt så tyndt over store områder, finder stearinlysceremonien sted under festen. Under festen indkaldes der 15 gæster, normalt familiemedlemmer eller meget nære venner af familien for at tænde stearinlysene, og en særlig forberedt dedikation siges for hver af de navngivne gæster.

Når Quinceañera kommer ind i festlighederne, går hun ind i flade sko. Disse sko bæres under misa de accion de gracias og til festen.Ved hendes indgang til festen, og i Sydflorida hendes velsignelse, skifter den unge piges far hendes sko fra flade sko til høje heler, hvilket symboliserer, at hun blev til en kvinde, og hun forlader at bære disse sko. På dette tidspunkt er hun ofte begavet med et par øreringe til at tjene som en påmindelse om at lytte til Guds ord og verden omkring sig. Det tjener også til at minde hende om at høre og reagere på begivenhederne i hendes liv. Der gives en ring eller armbånd, der symboliserer den uendelige livskreds, de uendelige stadier af kvindskab og evnen til at yde fremtidige bidrag. Der er også boloer eller gaver, der er anført på bordene, som regel keramik, er souvenirs til lejligheden for alle gæster, der deltog i festen. Endelig er en porcelænsdukke til stede, som normalt bærer en matchende kjole som Quinceañera. Dækket til dukken er bånd med navnet og datoen for Quinceañera. Mot slutningen af ​​festen går Quinceañera rundt, passerer båndene og takker personligt hver af de gæster, der deltog i hendes Quinceañera-fest. Dette trækker normalt en stopper for den formelle fejring af Quinceañera, efter at have begyndt dagen som barn og afsluttet dagen bekræftet i hendes nyligt anerkendte stilling som ung kvinde, elsket og elsket af alle, der ser hende, men ingen så meget som familien der med yndefuld bragt hende til denne dag.

Video Instruktioner: Jeg er mormon og indvandrer (Kan 2024).