Anonymitet
Den første mandag i hver måned læste ”Hold det simpelt, søstre” (mit yndlingsmøde) en tradition fra ”Tolv trin og tolv traditioner” og diskuter derefter. Vi ved, at traditionerne tjener gruppen og trinene, men den nemmeste måde at kende og forstå nogen af ​​principperne er at anvende dem personligt.

Den ellevte tradition, hvis du ikke er bekendt med den, er: ”Vores PR-politik er baseret på tiltrækning snarere end forfremmelse; vi har altid brug for at bevare personlig anonymitet på niveau med presse, radio og film. ”

Dette lyder som en ganske let tradition at følge, fordi få af os er på vej til at være så berømte at have vores hvert ord og handling registreret og overvåget. Det er let at se, hvorfor et hvilket som helst 12 trins genopretningsstipendium ville være imod en person, der annoncerer, at de blev frisk til masser af mennesker, kun for at komme tilbage igen og igen. Disse mennesker reklamerer næppe for 12 trins-programmer, men tiltrækker bestemt andre til at tro, at disse programmer ikke fungerer. Jeg tror ikke, det er, hvad forfatterne af traditionerne betød!

For nylig har jeg tænkt på og står over for anonymitetsproblemet. Vi gør alle på bestemte tidspunkter. Når vi først føler den friske luft, der kommer fra begyndelsen af ​​opsving, vil vi gerne fortælle det til alle. Hvor ofte vi vil dele vores egen lykke og ville have alle, vi kender, til at arbejde på trinnene. Efter en tid indser vi, at det er vores opførsel, vores handlinger, vores ord, der inspirerer andre til at forblive rene. Vi vil have, hvad en anden har, ikke fordi de fortalte os andet end hvad vi er vidne til.

I omverdenen tager vi personlige beslutninger om, hvem der skal eller ikke skal vide, at vi er i bedring. Hvis nogen ikke kendte mig inden bedring, vil jeg bestemt ikke gå ind i min historie i dag. Så hvor langt tager vi "personlig anonymitet"? Det er her jeg måske deler måder med dem, der holder sig til en streng fortolkning af enhver tradition. (For øvrig er jeg meget glad for tanken om, at vi alle kan blive enige om at være uenige om noget som helst).

Jeg har skrevet ugentlige artikler som 12-trins gendannelseseditor for CoffeBreakBlog i næsten fire år. Jeg skriver for at være til tjeneste. Tjeneste giver mig muligheden for at hjælpe nogen i nød og holder mig edru på samme tid. Jeg gør det for ingen penge, men høster enorme belønninger. Så da en læser sendte en e-mail til mig og spurgte mig, om jeg troede, at det at have taget mit foto på dette sted var en krænkelse af den ellevte tradition, blev jeg ret forskrækket. Lad mig nu også fortælle dig, at hun ikke sagde dette i dom. Hun stillede et spørgsmål. Ingen havde nogensinde spurgt mig om det før. Hoveddelen er, at min redaktør insisterede på et foto. Det gav en bedre forbindelse til læserne. Hej, det behøvede ikke engang at være mig! Det er mig, og 99,9% af dig ville sandsynligvis ikke kende mig, hvis jeg sad foran dig. Anonymiteten er i navnet. Jeg identificerer mig, som jeg er identificeret i mine egne gendannelsesgrupper, og du, mine læsere, er en enorm del af min bedring.

Mange af jer, der har været med mig et stykke tid, ved, at jeg vil blive offentliggjort i efteråret, 2011. Da jeg indsendte alle 200+ sider i mit manuskript, spurgte min mand mig, om jeg ville være klar til mit "komme ud" ! Så mange mennesker, jeg kender i dag, har ingen anelse om, at jeg er i bedring. Jeg vil stadig bruge Kathy L. som mit navn, men hvis jeg ønsker, at bogen skal have succes, skal den markedsføres. Vil brug af dette navn være nok til at bevare min personlige anonymitet? I nogle tilfælde ja; i nogle nej. Jeg modtager royalties fra denne bog. Gør det mig mod 12-trinsgendannelse?

Hvor mange af os køber bogen skrevet af misbrugere i opsving? De fleste bøger derude var skrevet af misbrugere. Er det ikke det, der gør dem realistiske? Tror nogen, at forfatterne skriver disse gratis? Årsagen til, at jeg rejser dette, er, at jeg ved et faktum, er, at jeg allerede var blevet fortalt af nogle få i samfundet, at jeg trodsede principperne om anonymitet ved at skrive denne bog. Det er okay, at jeg skriver denne artikel ugentligt, men ikke en bog. Jeg mener også, at selv om anonymitet er vigtig, er der også et retmæssigt sted for, at afhængige er kendt med henblik på at fremme lovgivning, der vil hjælpe den afhængige befolkning i det store og andre former for service (r), der er til det bedre.

De fleste af os, inklusive mig selv, behøver ikke at tænke to gange om den type anonymitet, der er beskrevet i Tradition Eleven. Jeg mener, det er vores pligt at være anonymt eller ikke afhængig af den individuelle situation. Jeg er sikker på, at du forstår, hvad jeg mener; Jeg håber du forstår hvad jeg mener. Bare mad til tanke: hvor anonym er du? Hvordan har du valgt at være anonym? Tillader din anonymitet dig at hjælpe andre? Bruger du anonymitet til at isolere dig fra at være i tjeneste? Igen, bare et par ting at tænke på!

Namaste’. Må du gå din rejse i fred og harmoni.



Video Instruktioner: Angry Foreigner: Min Anonymitet & Samhällets perversa kändisdyrkan (Kan 2024).