Forræderi og håb

• Kan 21, 2024

Diskussionen af ​​Fernando Quiros 'breakout-trilogi, Åndskrigen, ti år efter skabelsen begyndte med at indikere, at han er en fremragende forfatter med en fascinerende historie. Desværre skal fejl i lære og fortolkning kombineret med forfatterens spekulationer om Jesu liv må tilsidesætte skønheden i hans forfatterskab og den betagende fortælling i Åndskrigen trilogi.


Forræderi og håb begynder med en samling af alle engle. Erkeenglerne, Michael, Gabriel, Zantor, Mede, Rufo og Buhl blev konfronteret af Beelzebub, 1. Lt. Af Lucifer. De syv erkeengsler sammen med en kontingent af arbejderengle havde undladt at underkaste sig Lucifers myndighed. Efter en diskussion, hvor vi lærer, at Lucifer skabte himlen og jorden, bryder der ud en kamp mellem erkeenglerne og Lucifers minions. Som et resultat ødelægges nogle af englene. Herren griber ind og skaber et åndsområde, hvor Lucifer, nu omdøbt til Satan, og hans tilhængere er kastet.


Bogen lanceres derefter i introduktionen af ​​Mary, hendes forældre, Joseph, hans familie og forlovelsen til Mary og Joseph. Gabriel har til opgave at bære et varmt, glødende frø, der en dag bliver Jesus, mandguden, til Maria. Efter sin accept er hun fyldt med en varme og ekstase. Historien om Josephs tilbagevenden til Mary introducerer romerske soldater, der i sidste ende vil forblive venner med det unge par gennem årene. Faktisk er det en af ​​disse mænd, Longinus Ciprianus, der hjælper dem, når de bliver tvunget til at flygte fra Bethlehem.


De tre vise mænd besøger Herodes og finder baby Jesus et par dage efter hans fødsel. Quiros giver en af ​​de kloge mænd navnet Gaspar. Mary og Joseph opfordres af Gaspar til at flygte, før Herodes tropper, der har ordre om at dræbe hvert barn på 2 år og yngre, ankommer. Når de flyver i løbet af natten, bliver de jaget af Herodes's beduinske vagt og fanget. Longinus Ciprianus og Drusus hjælper dem, før vagterne kan dræbe Maria og baby Jesus. Når han var tilbage i Egypten, genoptager Joseph sit forretningsforhold med Anwar, og de to familier lever lykkelige og fredelige liv. En dag er Mary på vej til at trække vand, da hun bliver stoppet af en mand, der beder hende om at tegne vand for ham at drikke. Efter at have forklaret, at den pågældende brønd er tør, følger hun hans instruktioner om at sænke sin kande. Til hendes overraskelse har brønden vand. Det er på dette tidspunkt, at hun genkender manden som Gaspar, essen-munken, der besøgte ved Jesu fødsel. Gaspar fortsætter med at fortælle Mary, at kraften til at udføre mirakler er inden for os alle, der besidder den mindste tro. Mary, Joseph og deres familie føres til Qmrum, hvor de genforenes med Zechariah, Elizabeth og John, der bor i Qmrum efter at have flygtet fra Jerusalem. Essene-munkene giver et komplet sæt skriftbøger til Maria og Joseph, som skal bruges til at uddanne Jesus. Historien slutter med, at munke instruerer Den Hellige Familie om at forlade og etablere ophold i Nazareth.


Lad os begynde en diskussion af teologiske spørgsmål, der giver anledning til bekymring uden at blive for langvarige. I 1. Mosebog 1: 1 siger Bibelen klart, "I begyndelsen skabte Gud himlene og jorden." Det er almindeligt accepteret, at Jesus omtales som ”Ordet”. Johannes 1: 1-3 siger: ”I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Alle ting blev skabt gennem ham, og uden ham blev der ikke gjort noget, der blev skabt. ” Blandt andre referencer i Bibelen, især gennem 1. Mosebog, giver disse skrifter en klar indikation af, at det var Gud, ikke Lucifer og hans bånd af engle, der skabte himlene og jorden. John 1: 1 kombineret med yderligere referencer fra Det Gamle Testamente som Mika 5: 2 (“Betlehem… alligevel skal ud af dig komme ud til mig, der skal være en hersker i Israel; hvis fremadgang har været fra gammel tid, fra evighed). ”) Støtter også eksistensen af ​​Jesus fra tidens begyndelse (se også 1 Mos 18: 1--3).


Også besværlig, selvom den er effektiv til en klimakraftig historie, er beretningen om, at den hellige familie fanges af beduinske vagter og reddes af romerske soldater. Den næsten tragedie, der er beskrevet i Åndskrig understøttes hverken i skrifter eller i nogen af ​​de tidligt betragtede skrifter. Faktisk var det engelen, ikke en Essene-munk ved navn Gaspar, der advarede Joseph om at tage sin familie og flygte.


Efter Herodes død var det engle, der syntes for Joseph at føre den hellige familie ud af Egypten og ind i Nazareth. Quiros 'omdirigering af den hellige familie til Qmrum sætter scenen for en gnostisk indflydelse i fremtidens bøger om trilogien.


Ved at hæve Gaspar, Essene-munken, til niveauet for rådgiver, beskytter og salvie, fjerner Quiros Gud som den ultimative beskytter og guide. Som kommende artikler vil diskutere, sætter dette scenen for fremtidige bøger, der introducerer konceptet om en upersonlig Gud og den nye tids aromatiserede moderne teologi, der fremmer tanken om, at mennesket stoler på sig selv for at nå en højere tilstand af at være. Det adskiller sig fra den bibelske lære om personlig frelse og traditionel kristen lære.


Se efter yderligere diskussion om Åndskrigen trilogi i kommende artikler.

Video Instruktioner: Trailer for TV 2s nye, danske serie 'Kriger' | Kriger | TV 2 (Kan 2024).