Lesbiske gennem historien

• Kan 2, 2024

Stop, kig dig rundt og tænk på det samfund, du bor i. Tænk nu på dit yndlings-tv-show, den sidste film, du har set, eller de sange, du har hørt på radioen. Oddserne er, at du på et tidspunkt kender eller har kendt, mødt, set eller hørt nogen, der er en lesbisk. Selvom der stadig er meget et mindretal, bliver GLBT'er mere af normen og mindre fokus for spidse fingre. Den voksende accept af lesbiske i mainstream og den måde, hvorpå de skildres af medierne, antyder, at samfundet både kan blive betaget og rystet af kvinder, der er romantisk involveret i hinanden.

Hvor nøjagtigt er lesbiske afbildet i dag, og hvad er historien bag forholdet mellem to kvinder? Kvinders historie er lige så længe som mænds, men alligevel repræsenterer de fleste af vores historiske bøger og dokumenter rigeligt kvindelig seksualitet fra en kvindes perspektiv. Hvilket er forståeligt i betragtning af, at det meste af det, der blev dokumenteret, indtil for nylig blev skrevet af mænd. Den måde, mænd forstod og karakteriserede kvinder på, var kun i forbindelse med en kvindes forhold til en mand som kone, mor eller datter.

Fra det, der kunne betragtes som begyndelsen, stammer ordet "lesbisk" fra den græske ø Lesbos, som var hjemsted for det 6. århundrede f.Kr. digter, Sappho. Der er lidt tilbage af hendes poesi tilbage, men hvad der er blevet undersøgt afslører, at hun skrev om kvinder og deres forhold, med fokus på deres skønhed og endda erklærede hendes kærlighed til piger. I det gamle Grækenland og Rom blev kvinder imidlertid ikke set som historisk vigtige, så der er ingen dokumentation til at korrelere Sapphos skrifter og virkeligheden om, hvorvidt kvinder havde seksuelle forhold til andre kvinder.

I Europa i det 17. til det 19. århundrede var en kvinde, der udviklede og udtrykte kærlighed til en anden kvinde, almindelig. Det blev betragtet som moderigtigt og ikke kun accepteret, men opmuntret som praksis for en kvindes ægteskab med en mand, mens den stadig forblev kysk. Europa var ikke det eneste sted, der accepterede den idé, kvinder var romantisk involveret med andre kvinder. Ægteskab mellem kvinder er blevet dokumenteret i over 30 afrikanske samfund, men koloniseringen af ​​Afrika resulterede i en kulturel ændring, og aboriginal seksualitet blev ikke længere betragtet som acceptabel. Selvom der var skift i konceptet, var den sydafrikanske regering den første i verden, der forbød forskelsbehandling på grund af seksuel orientering. I Asien blev kvinder opfattet som overhovedet ikke seksualitet. Ikke at de ikke har eller ikke kunne have forhold til andre kvinder, men bare at disse forhold ikke pålægger eller påvirkede deres pligter til at bære sønner til deres mænd.

Først omkring 1890 begyndte udtrykket lesbisk at blive et ord, der blev brugt til at identificere kvinder, der var involveret i seksuelle forhold med kvinder. Lesbisk identitet blev dannet, og kvinder indså, at den måde, de opførte sig, kunne klassificeres som anderledes eller unormal. Alligevel var der mange kvinder, der omfavnede lesbisk identitet, ligesom arvtager Natalie Clifford Barney, og betragtede sig som unikke.

Fra 1890 til 1930'erne afholdt Natalie ugentlige møder i Paris, hvor store kunstnere og berømtheder, der var lesbiske, kunne mødes og diskutere kunst, litteratur og hvad der foregik i det lesbiske samfund. Nogle af de berømte kvinder bemærkede at have deltaget i disse møder, blandt andre Romane Brooks, Colette, Djuna Barnes, Gertrude Stein og Radcliff Hall. I løbet af denne periode var der en stor subkultur af homoseksuelle mænd og lesbiske kvinder i Berlin, der havde flere barer og natklubber, der gjorde det muligt for et individ at møde andre som dem og være åben for det. Den homoseksuelle subkultur forsvandt i Tyskland med nazistenes opkomst.

Da begyndelsen af ​​2. verdenskrig blev kvinder opfordret til at påtage sig job, der blev efterladt af mænd, hvilket øgede deres uafhængighed og formede den lesbiske scene yderligere. I årene, der fulgte efter 2. verdenskrig, var der et overvældende ønske om, at tingene skulle vende tilbage til det normale så hurtigt som muligt. Da paranoia om kommunisme begyndte at sprede sig og det medicinske samfunds syn på homoseksualitet som en patologisk følelsesmæssig forstyrrelse blev offentlig, var der en fremherskende forskelsbehandling af det uønskede træk ved homoseksualitet.

I 1950'erne var Daughters of Bilitis (DOB) den første lesbiske organisation i U.S.A. Det var i løbet af denne tid, at lesbisk subkultur udviklede de stive kønsroller med slagter og femmer. Den seksuelle revolution i 1970'erne introducerede de lesbiske feminister, der identificerede sig ikke baseret på seksualitet, men på deres stræben efter at opnå ligestilling med mænd og besejre sexisme. Gennem 1980'erne ind i begyndelsen af ​​90'erne blev den aggressive lesbiske feministiske rolle blødgjort, og lesbiske begyndte at dukke op i mainstream-kulturen. Gentagne lesbiske roller blev set på shows som Friends og L.A.Law og eksklusive serier som Queer As Folk og L Word fokuserede hovedsageligt på homoseksuelle og lesbiske forhold.

Selvom forhold mellem kvinder har fundet sted i mange kulturer gennem historien, har kvinder i dag mere frihed end nogensinde. Hver dag tager kvinder et skridt mod ligestilling og friheden til at elske den, de vælger at elske, og mulighederne for at gifte sig og have en familie øges. Når vejen synes for lang, lad os se på historien om kvinder og lesbiske foran os og se, hvor langt vi er kommet.

Video Instruktioner: 95-årige Doris gik forrest for bøsser og lesbiske // ENESTÅENDE (Kan 2024).