Hvad Genesis 19 har at sige om LHBT-mennesker

• Kan 1, 2024

Med påsken lige rundt om hjørnet ser det ud til at være et godt tidspunkt at diskutere Bibelen og LHBT-folk. Der er utallige synspunkter på, hvad Bibelen har at sige om LHBT-mennesker og de største religiøse sind i verden er ikke enige. Selvom jeg ikke tror, ​​at bibelsk diskussion har en plads i det offentlige liv (med hensyn til at lave love osv.), Er jeg kristen, og jeg er interesseret i, hvad Bibelen siger om et antal ting.

Der er 7 passager i Det Gamle Testamente og 4 i Det Nye Testamente, som folk bruger til at formulere deres bibelske meninger om LHBT-folk. I denne artikel vil jeg behandle den første, som er 1 Mosebog 19. I fremtidige artikler vil jeg diskutere de resterende passager, som er 3. Mosebog 18:22 og 20:13, 5. Mosebog 23: 17-18, Dommer 19, I Konger 14:24 og 15:12, Romerne 1:26, I Korinterne 6: 9, I Timoteus 1: 9, Judas 7.

Før vi går meget længere, skal du læse 1. Mosebog 19.

I 1. Mosebog 19 besøger to engle Sodom, og Lot inviterer dem ind i hans hjem. En mængde af vrede mænd kom og krævede ”at kende” disse mænd. Passagen siger, ”byens mænd, Sodoms mænd, både unge og gamle, alle mennesker til den sidste mand, omringede huset.” Jeg har svært ved at tro, at enhver mand i Sodoma var motiveret af lyst til mænd. Hvis det var et par mænd, måske. Men ikke i betragtning af at det var alt.

Det er vigtigt at vide, at det hebraiske verb "yada" (at vide) har flere fortolkninger, ligesom vores eget verb "at vide." Yada optræder 943 gange i hebraiske skrifter, men kun i et dusin tilfælde henviser det til seksuel aktivitet.

Det kunne også være vigtigt at vide, at i betragtning af den nylige krig, som byen havde oplevet, kunne det godt være, at mændene var vrede over, at deres sikkerhed var blevet kompromitteret og ville fysisk angribe englene. Det er ikke helt klart, hvad hensigten var, men i kontekst er det klart, at det hverken var venligt eller godartet.

Lot ønskede ikke at give englene til de vrede mænd, så han tilbød sine jomfruelige døtre at blive voldtaget voldelig. I betragtning af at de fleste hebraiske kvinder blev gift med 15 på det tidspunkt, var disse piger 14 år eller yngre. Tilsyneladende har hverken Gud eller nutidige kristne fordømmelse for, at Lot tilbød at lade hans døtre blive voldtaget på trods af det faktum, at hvis de blev voldtaget, ville døtrene have været ubestridelige.

Yderligere var Gud allerede på sporet af Sodoma og Gomorra. Ingen af ​​disse navne er faktisk det originale navn på et eller andet sted. Sodom kommer fra det hebraiske ord, der betyder brændt, og Gomorra kommer fra det hebraiske ord, der betyder en ødelagt bunke. Dette er navne, der er givet efter ødelæggelsen, ser det ud. I henhold til Deuteronomium 29: 22-29 var Gud allerede vred på fire kanaanitiske byer og ville have dem ødelagt. I 1. Mosebog 18 forhandler Abraham med Gud om ikke at myrde alle mennesker i disse byer, hvis ti eller flere retfærdige mennesker kunne findes i Sodom. Derfor var englene der - for at finde retfærdige mennesker.

De, der gerne vil have os til at tænke, at Sodom og Gomorrah alt handlede om at fordømme homoseksualitet, ville være godt tjent med at læse Esek 16: 48-50. I denne passage omtaler Gud ikke engang seksuel aktivitet af nogen art.

Jude havde bestemt andre udtalelser, men det er et emne for en anden artikel.

Video Instruktioner: Am I dumb? [CC] (Kan 2024).