Den sorte kirkes dikotomi

• Kan 3, 2024

Når vi begynder at foretage en ændring, skal vi først sammensætte os i vores sind og vores hjerter for at gøre netop det: ændring. Der skal være et niveau af engagement. Når vi er forpligtet til forandring, indebærer det, at vi gør status over vores nuværende tilstand; forståelse for, hvor vi er, og hvordan vi kom derhen. Det gør en person uretfærdighed at kun smede videre uden at lære af fortiden. Hvad godt gør det for en person at lære algebra, og de har ikke engang mestret tilføjelse og subtraktion? Det giver ingen mening. Så hvorfor skulle vi prøve at foretage en ændring, hvis vi ikke ved og anerkender, hvad der forårsager symptomerne, som vi forsøger at lindre?

Der kan læres fra fortiden. Det er ikke altid let at acceptere fiaskoer, da det er at sejre og bask i succeser. Det er ikke tiltalende at se på de dårlige ting, som ofte kan være nedslående. Disse ting - lige så meget som de gode ting - bortset fra vores læring; så vi måske ikke gentager tidligere fejl, men lærer og vokser og går videre. For de mange, der har fået succes, var der tider med fiaskoer først. Forskellen mellem dem, der lykkes og ikke gør det? - Deres vilje til at lære af, hvad der ikke virkede, og moden til ikke at give op.

Dichotomy of Black Life-serien blev skrevet for at stimulere og fremme dialog; ikke kun mellem hinanden, men også for at antænde en intern dialog i os selv. Dens hensigt er at åbne ens øjne for hvad der er i deres hjerte og hvad de har at tilbyde og kan lære. Vi lærer ikke kun af vores fejl; vi kan også lære af andres fejl og succes.

Dichotomi af klasser har længe været en højborg, der skal brydes. Der var en tid, hvor uanset hvor din station i livet var, der var et sted, der altid var neutralt: Den sorte kirke. Det gjorde ikke noget, hvor meget eller hvor lidt du havde; du blev altid velkommen. Men som med mange ting opstår der forskelle, og omstændighederne ændres. Og med det var selv vores tilbedelsessteder ikke immun.


DET SVART KIRKE

Hvad er den mest adskilte tid i Amerika? Søndag morgen. Kirker opdelt baseret på race er ingen stor overraskelse. Skønt der findes mere integrerede kirker end for ti år siden. En endnu nyere tendens ser ud til at have ramt mange tilbedelseshuse; kirke opdelt efter socioøkonomisk status.

Solid. Stærk. Ubevægelig. Ansvarlig. Sikker. Pålidelig. Life-line. Dette er kun et par ord, der bruges til at beskrive den sorte kirke - på én gang. Det er ingen hemmelighed, at kirken har været under stærk kontrol sent. Hvorfor? Hvad sker der i kirken, der har så mange mennesker, der ophæver våben og erklærer, at de ikke vil have noget at gøre med den, hellige rullebibels dunkende-hyklerisk-såkaldte kirke? Det er måske ret hårdt og ikke en retfærdig generalisering. Alle kirker er ikke ens. Ligesom alle mennesker ikke er ens.

Den Sorte Kirke har i mange år stået som et symbol på tro og enhed. Det symboliserede vores tro, vores styrke, vores vilje til at fortsætte, uanset hvad der kom vores vej. Uanset hvilke omstændigheder der opstod i vores liv eller samfund - forblev kirken i kernen i den sorte familie. Det [kirken] var det sted, vi ikke kun kiggede efter for åndelig styrke, men til rådgivning, retning og til tider mad, tøj og husly, når det var nødvendigt. Den sorte kirke - en integreret del af den sorte familie - var sikkerhedsnet. Det var her vi mødtes, organiserede os og fik tingene til at ske.

Da vi var slaver, havde vi vores tro. Da vi ikke vidste, hvordan vi skulle læse, lærte mange gennem læsningen af ​​deres bibel. Det var kirken, der holdt alle ajour med, hvad der foregik i deres samfund; hvilke rettigheder, de havde brug for at kæmpe for. Da vi ikke havde en politisk stemme og kæmpede for at få en; det var kirken, der var med til at finde og kæmpe for vores stemme. Det var den sorte kirke, der dannede og fødte mange af vores politiske ledere og borgerrettighedsaktivister. Mange på én gang, efter at have været minister. I den sorte kirke gik Gud og Politik sammen. Og det blev pålagt kirkeledere at sikre sig, at dens medlemmer modtog alt, hvad de skyldte dem. Og at de altid havde et sikkert og sundt sted at mødes.

Som med mange livsområder er kirken vokset. Og med det er der kommet nogle voksende smerter. Mange ældre kirker har bukket under for aftagende medlemskab og for den nye måde at gøre ting på. I dag har man en overflod af kirker at deltage. Ofte at være i stand til at vælge mellem fem forskellige tilbedelseshuse i kun en blok! Men med så mange kirker i ét samfund forbliver samfund plaget af fattigdom, uenighed, strid og bitterhed; mange gange, kirker, der går imod hinanden. Hvor er den ånd fra gamle, der havde kirkelige organer, der kom sammen og indgik alliancer for at sikre, at deres lokalsamfund blev plejet og modtog alt, hvad der var på grund af dem?

Er vi kommet så langt med at nå vores egne personlige mål, at vi har besluttet, at vi ikke længere skal passe på hinanden? Står det stadig, at vi er vores brors holder? Eller kan vi ikke længere blive generet af de verdslige opgaver med at sikre, at ethvert samfund får det, de har brug for for at gøre en forskel i deres liv.

Det er vidunderligt at se tilbedelseshuse vokse og udvide sig og have råd til at bygge og vedligeholde strukturer, der gør mange faciliteter tilgængelige for dens medlemmer. Men det er en skam, når strukturen bliver vigtigere end dens medlemmer eller lokalsamfund ....

Video Instruktioner: 006 | Domino Kirke: Trusting Life Without Drama - What's Underneath Podcast (Kan 2024).