Den utrolige Maud Allan

• Kan 5, 2024

I denne præsidentkampagne, hvor kvinders rettigheder er et emne, kan jeg ikke undgå at tænke på fortiden, kampene, skandaler, der påvirkede kvinder. Maud Allan var en oprør i sin dag, en tid, hvor kvinder ikke kunne omfavne deres seksualitet.

De ting, vi hører i nyhederne, er bare skandaløst. Jeg vil ikke pege fingeren mod nogen, men at høre nogle af kommentarerne er skræmmende og ærligt, angår mig. Hvor skal vi hen som et samfund?

Vores historier som kvinder påvirker dem, der bliver kvinder. Vi er nødt til at omfavne de historier om os, de modige kvinder, der ikke følte nogen skam, som udsatte deres krop, og de kvinder, der døde, fordi de gjorde, hvad de følte, var deres kald.

De, der er lesbiske, homoseksuelle, biseksuelle eller transkønne kæmper for deres borgerlige rettigheder, ligesom ethvert levende menneske. Der er dog nogle, der stadig holder stereotyperne uanset grund, og sørger for, at LHBT-samfundet ikke vinder.

Historien om Maud Allan repræsenterer så meget, for historien er både fantasi og sandhed. Hendes personlige historie, kampene med hendes familie og det, hvad samfundet tænkte på hende. Kan det siges om de fleste kvinder, der er dansere, skuespillerinder og kunstnere? Vi har denne opfattelse af, hvem hun er, men i virkeligheden ved vi lidt om hende.

Maud Allan var en af ​​danserne, der var involveret i Salome-dille. Hun blev født i Toronto som Beaulah Maude Durrant, hun ville være pianist. Hun forlod San Fancisco to uger, før hendes bror myrdede to kvinder. Det var Mauds mor, hende overtalte hende til at gøre noget af sig selv, så familien kunne ære Theo Durrant, Mauds bror ved at bygge en helligdom.

Toni Bentley skrev en utrolig bog kaldet Sisters of Salome. Hun gav Maud Allan et indblik ved at give læserne et glimt af Mauds forhold til sin mor, der talte timer med den døde Theo Durrant, og hun gav os et glimt af Mauds karriere i London. Det er kun med denne type forskning, at en kvinde ved, hvad andre gik igennem en gang.

Der var denne Salome-dille. Uanset hvad det er værd, havde datidens dansere ikke en streng dans at følge. De opfandt, de skabte deres kostume, de markedsførte sig for berømmelse og formue. Dansere som Maud lykkedes, da folk købte billetter for at se den provokerende forestilling med lederen af ​​døberen Johannes.

Det hoved. Den ene kvinde, der faktisk aldrig nævnes i Bibelen, blev faktisk skabt af andre år efter hendes død. Josephus, en kendt historiker, dokumenterede døberen Johannes. Ifølge hans optegnelser ville det have været umuligt for Salome i hendes alder at bede om hovedet for baptisten og have danset for kongen. Hun ville have været meget ældre og gift. Derfor er Salome, som vi kender, meget skabt til at slukke tørsten efter andre til at tro, at en mands død skyldes en kvinde.

Alt dette bliver vi nødt til at undersøge kraften i den skabte Salome og hendes indflydelse på kongen og hans beslutning om at henrette Johannes Døber. Hendes dans er indspillet til at have været forførende, fortryllet og en magtakt fra en kvinde. Da det blev skrevet, trivedes kvinden med at handle og danse som hende.

Maud Allan erobret publikum i London. Hun blev først tænkt som en "farlig kvinde", men kong Edward VII godkendte sin dans. Med godkendelsen var der ingen ende på den succes, Maud bragte til London. Teatre tjente på hendes forestilling, og mænd og kvinder ville have deres egne private forestillinger. En mand, der huskede hende i 1950'erne, sagde, "hun var Marilyn Monroe i vores tid".

Hendes succes var kort, men hun efterlod en sådan arv. I løbet af 1918 søgte en britisk godt at gøre, Mr. Noel Pemberton-Billing, sådanne kvinder, der havde indflydelse på London. En dårlig indflydelse, så at sige. Han beskyldte Maude for at være en spion for at nedbringe Storbritannien. Han spurgte hende, om hun vidste, hvad en klitoris var, og da hun svarede, at hun vidste, var hun en pervers.

Hun blev beskyldt for lesbianisme, en handling, der angiveligt ødelagte landet til fordel for Tyskland. Da krigen fortsatte, blev retssagen imidlertid glemt, og Maud blev gammel sammen med sin kæreste, Verna. Hun sagsøgte de mennesker, der fulgte efter hende.

Hendes dans, Salome blev aldrig glemt. Kvinder elskede hendes udtryk for seksualitet, for de ville have nogen til at bekræfte deres. London elskede hende, fordi hun var kunstnerisk i sin dans, og hun viste en sjælden form for dans, som mænd ville se.

Undergangen blev ældre og havde ikke nyt materiale til at vise offentligheden. Hr. Pemberton-Billing fremhævede også, at hun var relateret til en morder, hendes bror under retssagen. Maud kæmpede hårdt for at undslippe hendes fortid, men grusomhederne ved det hele stod overfor hende under retssag. Hun blev gammel og døde i 1956.

Video Instruktioner: Section, Week 2 (Kan 2024).