Sukhasiddhi, tibetansk buddhistisk afstamningsindehaver for kvinder

• Kan 18, 2024

Afstamning er ekstremt vigtig i mange former for buddhisme, især inden for Vajrayana- eller tantriske skoler, der oftest findes inden for tibetansk buddhisme. Disse buddhismeskoler hævder en ubrudt kæde af lærere fra Buddha til i dag, hvor hver generation direkte overfører undervisningen til den næste. Derfor bevares historierne fra tidligere lærere inden for hver linie omhyggeligt, og deres biografier fungerer ofte som undervisningsparabel. Hver læreres særlige træk eller de specifikke udfordringer, de stod overfor på deres vej, bruges til at repræsentere lektioner, der er vigtige for den begyndte buddhists forståelse.

Mens historisk set var størstedelen af ​​lærerne inden for de store buddhistiske afstamninger mænd, har der været flere fremtrædende kvindelige afstamningsindehavere. Den ene var Sukhasiddhi, en indisk vismand fra det 11. århundrede, der blev æret af den tibetanske buddhismes Kagyu-afstamning som grundlægger og 'dakini' - et magisk væsen, der blev viet til at hjælpe andre på vejen til oplysning. Inden for denne linie betragtes Sukhasiddhi som et bevis på, at enhver kan opnå oplysning, uanset køn, alder, uddannelse, social position eller livsvilkår. Hun ses også som en legemliggørelse af venlighed og generøsitet, fordi inden for legendes liv hendes egen åndelige rejse hænger sammen med to vigtige generøsitetshandlinger.

Den første sådan handling resulterede i, at hun blev kastet ud af sit eget hjem af sin mand og seks voksne børn i en alder af ni og halvtreds. Hendes familie levede i ekstrem fattigdom, og en dag, hvor de kun havde en gryde med ris tilbage at spise, splittede hendes mand og børn sig og søgte efter mad. Mens de var væk, kom en tigger med endnu mindre at spise på døren og bad Sukasiddhi om mad. Da hun tænkte, at hendes familie snart ville vende tilbage med mere, gav hun den fattige mand ris. Da hendes familie vendte tilbage, blev de rasende og kastede hende ud.

Sukhasiddhi, der var ubesværet, besluttede at gå til et område, der er kendt som hjemsted for mange store hellige og lærere, da hun altid havde været hengiven. Hun formåede at erhverve en pose ris på vej og lavede øl af den og solgte den ved sin ankomst. Med midlerne skaffede hun sig mere ris og blev snart en lokal ølhandler. En dag kom den åndelige studerende og konsort af en stærk buddhistmester til hende for at købe øl til ham. Da eleven fortalte Sukhasiddhi, hvem ølen var til, insisterede Sukhasiddhi på at hun skulle tage sit bedste øl gratis - sin anden vigtige generøse handling.

Studenten vendte tilbage til sin lærer og fortalte ham, hvad der var sket. Han følte straks, at Sukhasiddhi var en dybtgående åndelig sjæl og bad sin studerende om at bringe hende til ham til undervisning. Sukasiddhi ankom, overvældet af taknemmelighed og hengivenhed. Den buddhistiske mester gav hende instruktion i meditation og udførte derefter fire 'empowerments' - buddhistiske initiativer og velsignelser for at fremskynde hendes åndelige fremgang. På stedet, uden at meditere eller nogen formel åndelig praksis, nåede Sukhasiddhi oplysning. Hun var nu enogtres år gammel.

Sukhasiddhi er en af ​​to kvindelige lærere, der er krediteret for at give grundlæggende lære for den tibetanske buddhistiske Kagyu-afstamning. Hun er kendt som en 'visdomsdakini' og betragtes stadig som usædvanlig venlig, styrkende og hjælper enhver, der påkalder hende som en del af deres åndelige rejse.

For mere information om Sukhasiddhi, prøv bogen Like An Illusion: Lives of the Shangpa Kagyu Masters af Nicole Riggs.

Video Instruktioner: Sukhasiddhi Foundation: Vajrayana Buddhism in the West (Kan 2024).