Yoga er ikke konkurrencedygtig

• Kan 10, 2024

Det sker. Når man kommer til Down Dog i en overfyldt klasse, er der altid fristelsen til at tjekke folket til højre og venstre før man foretager en mental sammenligning: de er begge så meget tyndere! Senere i klassen dukker spørgsmålet op i træpose: hvorfor falder jeg ud af posituren? Det gør hun ikke! Og så går det. Ved afslutningen af ​​klassen er yoginien, der falder i konkurrencefælden, forvirret, brusk og klar til at afslutte: Hvad er pointen? Jeg vil aldrig være så god / så tynd / så sød / så bøjelig som resten af ​​klassen ...

Alle ved, at yoga ikke er beregnet til at være en konkurrence, men det kan være vanskeligt at huske det, mens du er på måtten. Yogafellesskabet er lige så varieret som befolkningen generelt, hvilket betyder, at man deler klasser med dansere, professionelle atleter og livslang yoga-udøvere såvel som med nykommere, overvægt-udøvere og dem, der kommer sig efter skader. Med andre ord vil der altid være mennesker i klassen, der udmærker sig, og folk, der ikke gør det. Når man er i toppen af ​​klassen, tager sindet mod arrogance; når man er i ”bunden”, bevæger sindet sig mod fortvivlelse. Hvordan arbejder man gennem disse stater og bevæger sig forbi konkurrence?

En af gaverne ved asana-praksis er evnen til at se, hvad sindet gør, og at overveje, hvad det demonstrerer om ens nuværende spiritualitetstilstand. Hvad der sker på måtten er en afspejling af, hvad der sker i resten af ​​ens liv, og asana-praksis giver nogle gange et skarpt lys på ens nuværende tilstand af ensartethed eller mangel herpå. Hvis ens sind er hyperkritisk på måtten, er det sandsynligvis fordømmende på andre områder af ens liv. Hvis der er egoisme i klassen, er der sandsynligvis også forfængelighed med hensyn til andre ting. At erkende, at der er en konkurrence, der foregår i ens hoved, er det første skridt i at lære at leve mere dygtigt; identificering af sammenligningens art giver yogien mere information at arbejde med.

Når et mønster er identificeret, er der et par måder at arbejde med det på. Den første er at møde det med venlighed og opmærksomhed ved at navngive det: Jeg er fordømmende. Jeg bliver arrogant. Når tanken er navngivet, kan den forsigtigt afvises. Vend fokus tilbage til ånden og kroppen: hvad er min justering? Hvor er min fod? Bruger jeg min ujjayi åndedrag? Asana og bevægelse er vidunderlige måder at komme “ud af ens hovede”, så at sige. Flyt sindet tilbage til det aktuelle øjeblik. Mærk deiligheden af ​​hver positur, og arbejde mod mere forbindelse med ens krop.

En anden måde at arbejde med et mønster er at tage en modsat handling til at bruge som fokus for asana-praksis. Udskift for eksempel hver fordømmende tanke med en af ​​kærlighed og respekt. Når du befinder dig i en arrogant sind, skal du tilbyde asana-praksis op som en bøn for en anden eller til verdens større gavn. Frem for alt, ær impulsen til at praktisere yoga og husk, at disse stater ikke er permanente; dagens ebullience bliver morgendagens depression, og omvendt.

Den traditionelle yogahilsen "Namaste" er i sig selv en fremragende lektion om konkurrenceens art. Hilsen betyder, at den, der tilbyder den, ærer guddommeligheden i den person, der modtager den. Med andre ord er begge hellige og værdige til kærlighed og respekt. Når sindet bliver konkurrencedygtigt, genkender den kloge yogi impulsen som en ufaglært handling og fortsætter i overensstemmelse hermed uden yderligere afskrivninger eller stolthed. På denne måde bliver selv de mindre attraktive dele af sindet metoder til åndelig vækst.

Video Instruktioner: EXTREME FAMILY YOGA CHALLENGE | We Are The Davises (Kan 2024).