The Future of Black America
Der har været adskillige debatter, samtaler, foredrag og essays om status som Black America. Hvad kan man gøre for at sikre, at der er en levedygtig og succesrig fremtid for enhver sort amerikaner?

Med nominering og valg af præsident Barack Obama blev mange sorte amerikanere inspireret og fyldt med håb; ikke kun for sig selv, men for Amerika som helhed. Måske var dette et tegn på, at der i gerning var en ændring, der forekom i Amerika; en ændring til det bedre; en ændring, der ville betyde en kamp chance for alle amerikanere; især dem i det sorte samfund.

Der er ingen tvivl om, at der er sket en betydelig ændring i livet for sorte amerikanere. Talrige mennesker har stræbt og stræbt og arbejdet hårdt for deres middel- og overklassestatus. Der er dog stadig en markant uforholdsmæssig procentdel af fattige [der lever ved eller under fattigdomsgrænsen] sorte amerikanere.

Der er stadig en uforholdsmæssig mængde sorte samfund, der endnu ikke har oplevet en væsentlig ændring fra en generation til den næste. Så hvad ville der være deres svar om fremtiden for Sortamerika?

I kernen

Antag, at Black America's fremtid hviler i familiens hænder. Kernerne hos enhver sort amerikaner har altid været den sorte familie og i lang tid den sorte kirke.

Koncentrerer sig først om den sorte familie; undersøgelser viser, at når der er en sammenbrud i familiestrukturen, falder chancerne for succes og opbygning af produktive samfund markant.

Når familieenheden ikke er en sammenhængende enhed, er muligheden for at bryde fattigdomscyklussen begrænset. Ja, der er dem, der formår at overvinde hindringerne, der kan hindre dem i at nå deres mål, såsom at få en uddannelse; men der er mange, der ikke prioriterer uddannelse, men i stedet finder bestemmelse om, at ens familie bliver det primære fokus.

Vi ved, at skilsmissesatsen er steget markant. Men på flipside er antallet af ægteskaber blandt sorte amerikanere også faldet. Mange vælger at forlade ægteskab og enten samboer eller tage beslutningen om at opdrage deres børn som enlige mødre eller fædre.

Tidligere undersøgelser har vist, at børn, der kommer fra et to forældrehjem, er mere tilbøjelige til at foretage overgangen fra barndom til voksen alder med færre frafald, teenage graviditet og afhængighed af enten stoffer eller alkohol. [Dette inkluderer ikke statistik for dem, der kommer fra voldelig baggrund.]

Det konstateres, at børn, der kommer fra et aleneforældre, og som er blevet introduceret eller akklimatiseret til et mentorprogram, øger deres chancer for at bryde udgangen af ​​High School, problemer med autoritet, teen-graviditet og evnen til at opnå og opnå en videregående uddannelse og minimere faktorerne for en anden generation af fattigdom.

Når et samfund består af arbejdende individer, strukturerede og lykkelige familievilkår; du vil se et ønske og bekymring for det samfund, der opvejer begrænsningerne i uddannelsen i en generations fortid, og en ny generation fyldt med håb og beslutsomhed. Og en vilje til at kæmpe for, hvad hvert samfund fortjener: bedre skoler, bedre muligheder, bedre medicinske faciliteter og adgang til programmer, der vil hjælpe med at lindre presset fra en langsom økonomi.

Den sorte kirke

Den sorte kirke har været en central figur i afroamerikanernes liv. Det har været mere end et sted for tilbedelse, men har været et sted, der fødte og letter social aktivisme. I tidligere generationer har den sorte kirke haft en betydelig indflydelse på Black America's fremtid.

Ikke desto mindre har den sorte kirke i de seneste årtier været under stor kontrol. Mange af dens ledere kommer under ild for at være overfladiske i deres pleje af deres hjord - som ved at flygte flokken for at få personlig status, mens dens medlemmer stadig kæmper for at få ender til at mødes.

Tidligere år var den sorte kirke limet, der holdt de sorte samfund sammen. Da familieenheden begyndte at gå i stykker, vendte mange sig til kirken for at få hjælp og vejledning. Den sorte kirke ville træde ind som en kilde til hjælp til mødre i nød, pleje af dets ældre og samfundsprogrammer, der ville holde de unge i samfundet besat.

Selvom der er mange kirker, der har og træder op til pladen, er der mange, der ikke er det. Uanset om det skyldes personlig politik, eller manglende evne til at nå denne næste generation af sorte amerikanere, kommer den sorte kirke i mange samfund kort op og ses ikke længere som den respekterede og stabile enhed, som den engang var.

Fremtiden

Black America's fremtid findes i dens fortid. Selvom vi står over for et utal af forhindringer og fortsatte kampe; der er en måde, hvorpå vi kan sikre en større fremtid for de kommende generationer af sorte amerikanere.

Arven, som vi vil forlade fremtidige generationer, påhviler det, vi er villige til at gøre lige nu.Tidligere har vi henvendt os til hinanden og kirken for vejledning og struktur. Måske er det tid til at vende tilbage til vores rødder og finde ud af, hvor vi måske er kommet væk.

Den sorte familie vil altid være kernen i det, der gør en sort amerikaner til hvem de er. Skønt familiestrukturens ansigt har ændret sig gennem årene; det er stadig kernen, og hvor vi er nødt til at begynde.

Den sorte kirke har mulighed for at hente brikkerne, som de lod falde. At reparere revnerne, der er sket i kirkens krop.

Det sorte samfund skal komme tilbage til det grundlæggende og begynde at arbejde med hinanden og ikke mod hinanden. Kagen er stor nok til, at alle kan få et stykke. Måske har vi bare brug for at vide, hvordan vi begynder at dele igen, og huske, hvordan et ægte samfund ser ud, og hvad det kræver for os at komme videre.

Næste uge….
Fremtiden er i fortiden: Ser på hvad der kan gøres, og er blevet gjort for at ændre Black America's fremtid.

Video Instruktioner: THE FUTURE FOR BLACKS IN NORTH AMERICA - What Matters (Kan 2024).