Jødisk skyld
Mest sandsynligt, hvis du er jødisk, har du oplevet, spøgt om eller uddelt en smule jødisk skyld. Vi griner af den overdrevne stereotype, typisk tilskrives jødiske mødre - ”Spiser du nok? Du ser tynd ud. "" Hvorfor ringede du ikke til mig? "" Er du sikker på, at du ikke kan komme hjem til ferien? "- men skyld kan motivere os til at træffe bedre valg og foretage en korrekt vurdering af vores handlinger.

Skyld, ifølge ordbogen på min computer, er "en følelse af at have gjort forkert eller fejlagtigt i en forpligtelse".

Skyld kan være selvpåført eller eksternt pålagt, og begge tilstande kan have en betydelig indflydelse på den enkelte, der indtager skylden. Vi tager ofte skyld som et tegn på fiasko, for ikke at have levet op til vores egen eller andres forventninger.

Som mor til fire børn under otte kan jeg se, hvordan skyld kan sværme ind og forbruge dig. ”Bruger jeg for meget tid på opgaver, der skal udføres, og ikke nok tid med mine børn?” ”Tog jeg den rigtige beslutning om, hvilken skole jeg skulle sende mine børn til?” ”Er vi opdrættet vores børn på en måde, som vil tilskynde dem til at omfavne jødedommen? ”“ Gør jeg for meget? ”“ Gør jeg for lidt? ”

Skyld kan være uophørlig og tillid knuste. Alligevel, skyld, der anvendes korrekt, er skyld en stærk motivator, især inden for den jødiske tro. Uanset om det forbliver forbundet med storfamilien med ugentlige telefonopkald, følge med tidsfrister på arbejdspladsen for ikke at få andre til at falde bagud i deres arbejde eller tage yderligere skridt i din jødiske overholdelse, kan skyld skyde os frem.

Når skyld bruges som en "spanking", gør det kun andet end at vi føler os dårligt over os selv og holder os låst i fortiden, hvor dårlige valg blev truffet. Når skyld bruges som en kraft, der får os til at undersøge vores handlinger og vurdere vores værdier, er vi i stand til at fokusere på fremtiden og komme videre.

Livet er fyldt med paradoks, og skyldbegrebet er ingen undtagelse. På den ene side er dens definition bundet til forseelse eller endda kriminalitet. Men taget et skridt videre, skyld er forbundet med ansvar, beklagelse over fejl, vi har lavet, og anger eller omvendelse.

Se nu, hvor vi er havnet. Jeg bliver mindet om Yom Kippur, hvor vi får mulighed for at omvende os for vores synder, vores forseelser. G-d beder os om at tage ansvar for vores handlinger og egne op til dem. Gud ved, at vi ikke er perfekte, og at vi vil begå fejl, og han * beder os bare om at anerkende disse fejl og bede om tilgivelse for dem.

Jødisk skyld bærer essensen af ​​Yom Kippur gennem hele året. Det er op til os at mestre de negative følelser og bruge denne energi til at skabe positive forandringer. Det er også vigtigt, at vi ikke tillader skyld at føre os til at tænke på, at vi kan kontrollere alt, og at vi har alle svarene. Nogle gange er vi bare nødt til at give afkald på behovet for at kontrollere og træffe de bedste valg, vi kan med de bedste oplysninger, vi kan indsamle, og med den største intention, vi kan samle. Og - ofte - det er godt nok!


* Brugen af ​​He betegner ikke, at G-d har et køn. Det bruges for enkelhedens skyld.

Video Instruktioner: mænd, jøder og djøffere (April 2024).